抽烟猫新年快乐大礼包

追风虎

俺自己留着！等价钱好了再出手

秀念大师兄

支持楼主，不理那些坏人

追风虎

俺再差不到500分就升高级啦 到时候俺就有权啦 想删谁删谁想封谁封谁

秀念大师兄

序言
　　整理、翻译唐僧的信件，是一件颇为不易的事。这些信件都是用梵文书写的，如今能精通梵文的大师，海内寥寥无几。一是北大教授季羡林先生，另一个就是我。季先生老了，又是国宝级的人物，现在的主要任务是修身养性，活着给北大乃至中国学术界装点门面，没有精力完成这项繁杂的工作。至于季先生的徒子徒孙们，以及钱余等中流砥柱或屁股后边拾牙屎的黑马也跃跃欲试，恕我直言，所谓“黑马非马”，黑是可以了，马倒未必，他们更适合在好莱坞发展。也有人说，为什么不找我，我外语过了十六级，我笑了！
　　作为一个大师级的人物，我的时间也很紧张。要带研究生，不但要指导他们抄论文，还要教他们怎么走后门发表；要到处演讲，到处布道，拿了人家的钱，焉有不卖命的道理；要出席各种PARTY，为神经衰弱的男人月经不调的女人做开化工作，也算是经世致用、普渡众生；要应付报社与电视台的记者，回答各种比屁还臭的问题，抹红了脸蛋在荧幕上舞蹈；作为社会名流，少不了有时候还跟唱戏的、卖耗子药的、长头发光瓢的一起讨论国家大事。再忙还得留出时间，应付我老婆，我老婆是前跆拳道全国冠军，功夫好生了得，稍有不慎，便招来杀身之祸。她经常训导我：别以为屁眼上插几根鸡毛，真拿自己当凤凰了。一次她看见余秋雨先生说他老婆是亚洲第一美人，就回来跟我急，要我表态，我说：非常客观地讲，你就是当代的阿弗诺底特！她没听懂，马上拎起我往楼下扔，幸亏我赶紧说：宝贝，阿弗诺底特就是维纳斯，世界小姐啊！她才饶了我。哎，个中滋味，愿与苏格拉底、胡适之诸先生共勉。
　　众所周知，象我这样的大师，在选择科研题目时，是非常刁钻的。我不妨举个例子，大家就知道厉害了。前几日有位北大历史系的才子（现在的北大尽出才子不出人才）修书于我，言语颇为得意，说自己经过严格考证，发现了武则天的两个乳房的体积迥异,也就是说两者严重不对称。看完信后我微笑，吩咐他去拜读我十年前发表在《古代历史论坛》（目前古代史方面最权威的刊物，据传说除了季羡林先生和我，其他一般人发表文章都必须有门子）上的文章。看完文章后他小便失禁、精神恍惚。原来早在十年前我已用雄文五万考证出武则天的左乳体积为32.65立方厘米，右乳36.56立方厘米，并系统论证其成因，盖武则天惯于向左侧睡，留右乳为薛怀义张宗昌等小帅哥玩也。小子不知天高地厚，以为大师是随便做的。想填补学术界的空白，也得等毛长齐了再说。尽管我博大精深、博古通今、博学多才、著作等身、雄迈千古、标榜史册，但想起后继无人，也不免形影相吊、心境凄凉。既然我对研究的题目要求这么高，这次下牛大的功夫整理、翻译唐僧的信，其中必有人所不知的深意。凡事总有个源头，这事需从《西游记》这本书说起。
　　《西游记》与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并称“四大名著”，俨然是我国古典文学，至少是古典小说的颠峰之作。在我看来，这些所谓的颠峰之作，实在算不上中国文学的光荣，而是莫大的耻辱。既然这种东西都堪称颠峰之作，那剩下的到底又是些什么玩意。我们老是诅咒诺贝尔文学奖看不起中国人，可你也替别人想一想好不好，奖给谁啊？你们提的贾先生查先生都是些什么东西，人家没有颁奖给黄色小说、流氓文学的先例嘛！这样说并不是刻意要菲薄国人，其实中国有资格获诺贝尔奖的亦有人在，比如说老舍先生，可已经被我们整死了啊。至于所谓的“红学”、“水浒学、“三国学”更是玩世不恭的典范，有这样混饭的吗?!向来以“治国平天下”自诩的知识分子，竟然堕落到江湖郎中的地步。我曾提出建议，要向这些“红水三”学者课以重税，可惜没人响应，据说有关部门的反应是，向他们收税了，三陪小姐怎么办。关于文学艺术方面的东西，我就不说了，基本上就是我奶奶的裹脚布，千篇一律，又臭又长。我在哈佛大学讲学的时候对洋人说，中国的“四大名著”如果当研究社会学的资料汇编读，是可以的，如果当文学作品，很容易走火入魔，弄出事我大中华帝国概不负责。我这里要说的是他们的立意，立意很坏，尤其对于那些心里发育不健全的青少年甚至中老年，差不多就是精神毒气。我们的青少年本来就先天不足，读这样的书，能变成健康的现代公民吗？《红楼梦》讲的是一个公子哥儿跟一堆女人的故事，对他们吃喝玩乐的腐败生活进行了婆婆妈妈地描绘，至于那个被视为尤物的公子哥（红学家考证出他的模子是乾隆，真让人担心，幸亏没考证出他就是克林顿）根本就是个大脑空虚，随心所欲，五谷不分、四体不勤，不求上进、整天吃软饭混日子还双性恋的混小子典型。青年们看了《红楼梦》学什么呢，学“侬今葬花人笑痴”的矫情，还是酒足饭饱后为屁大一点事勾心斗角，要么象薛蟠哥哥一样，整天想着“一根**往里戳”？也许有人说，《红楼梦》深刻揭示了封建社会行将玩完的盛世危言，行了，脱了裤子放屁，自己骗自己吧。（详见拙著《因为爱所以不爱》）也只有中国人才有这样的想象力，拿黄色小说教育自己的干部。
　　《水浒传》就更坏了，要不是我经常想起伏尔泰先生的训导“尽管你说的话我一句也不同意，但我坚决捍卫你说话的权利”，我早都想提个议案，立马禁了算了。《水浒传》都写了些什么，完全是为黑社会平反昭雪、树碑立传嘛！大家不妨把那108个人的所作所为拿出来看看，有几个不胡作非为？几个不是罪行累累的犯罪分子？几个不是扫黄打非的对象？而作者俨然是把他们当英雄看待的，可世界上哪里有卖人肉叉烧包的豪杰？哪里有心里不舒服就操别人的妈上去乱砍一气的英雄？也只有中国人才给黑社会的流氓们贡献冷猪肉！有人说这是官逼民反，就算是那些当官的都是杂种，如何逼你，你也不能动不动就砍人、卖人肉叉烧包、组织黑社会吧。什么“造反有理，革命无罪”，完全就是蛮不讲理的强盗逻辑（详见拙著《混在水泊梁山的日子》）。要是拿《水浒传》的英雄们当榜样（榜样的力量是无穷的），现在大街上那些流氓是不是也应该评选为十大杰出青年呢。拿这种东西放在教材里熏陶年轻人，我实在为现在和将来的中国担心。被公举为时下“黑社会头子”（武林盟主，武林就是江湖，江湖就是黑社会）的金*先生在北大放言：我认为江湖道义比仁义道德重要！这是什么屁话嘛，竟然还有北大姓严的教授流着哈喇子捧场，真是士林的耻辱！幸亏我老婆没有看《水浒传》，要不然我早成为中国文化界的重大损失了。《三国演义》讲的不是黑社会，它是根据历史书《三国志》及相关注疏写成的，但思想也好不到那里去，到处是刀光剑影，满地是阴谋诡计，什么英雄豪杰千秋伟业，不就是人脑袋堆起来的纪念碑吗？至于那些所谓的反面人物我就不说了。就说那些号召青年人学习的榜样，有几个是好东西。模范领导刘备今天骗这个明天骗那个，根本就是个江湖郎中；青年才俊诸葛亮不就是个满脑子坏主意的小知识分子吗，借了别人的荆州不还，还骗人家的妹妹，明明是自己搞死了人家还要上演吊孝的闹剧，纯粹就是个满嘴黄牙的小人！中学课本里有一章是写周瑜的，写他怎么玩死自己的老同学，我外甥读完这篇课文彻底对人生失去了信心，他发现根本就没一个好人。三国中没有智慧，只有小聪明，三国中没有真正的英雄，只有阴险的小人（详见拙著《我和我的三国》）。可作者非要把这种东西作为英雄的史诗推荐给世人，然后装作有文化的人在那里讲得口吐白沫，完全是只顾个人痛快不计世道人心的混蛋嘛！大家都说中国人虚伪、窝里斗、没信用，我不相信大家从娘胎里出来就是这样，我们是被那些不入流的东西教化成这种样子的，整天学习“四大名著”，能有信用，能不窝里斗，满大街能不是伪君子吗？
　　我们还是言归正传吧，学问大了就有这样的毛病，不小心就跑了题。《西游记》是一个叫吴承恩的家伙写的，他爸爸是个体户，应该说家境还不错，那时在江南一带，生意人比种地的要有钱一些。吴承恩原本是不准备弄文艺的，他想当官，可惜老是名在孙山后。中国历史上很多文化界的大明星，其心路历程基本如此。比如说柳永、冯梦龙、唐伯虎、蒲松龄、关汉卿等等，要是能考上官做，谁还跟三陪小姐混在一起爬格子呢。对这个问题我曾经做过研究，我发现中国的知识分子基本上有四种：第一种是科场得意，飞黄腾达，成为御用奴才；第二种是科场失意，流落江湖，等着天下大乱，跟朱元璋这些流氓头子一起造反；第三种是科场失意，放浪形骸，去搞文艺；第四种是科场失意，要么教书当风水先生，要么变成神经病。显然，吴承恩是第三种。要是吴承恩不写《西游记》，我至少对他的遭遇会表示同情，因为中国的知识分子都想“学而优则仕”，“仕”不了大多一辈子，至少在心里过着猪狗不如的日子。但作为一个严肃的历史学大师，同情归同情，在大是大非的问题上，我向来是岿然不动的。
　　《西游记》写唐僧先生的故事，唐僧一直是我心中为数不多的几个大丈夫之一。可在吴承恩的书中，极尽颠倒是非、混淆黑白之能事，完全不顾及历史事实。在他笔下，唐僧这个不辞艰辛、万里求法、至情至性的奇男子，竟然成了外强中干的孬种，黑白不分的小白脸。流弊所及，有人甚至把他跟洋人伯恩斯坦相提并论，说是走修正主义黑路线的混蛋。在他笔下出身黑社会胡作非为的孙悟空被刻画成敢作敢为、顶天立地的大丈夫，成了万民景仰的偶像。机会主义者猪八戒也被塑造成人见人爱的可爱宝，俨然是所谓的性情中人。虽然孙悟空是个才子，业务出类拔萃，取经路上也兢兢业业。但就思想品质而言，完全是个流氓典型。吃喝玩乐，挥霍无度，彻头彻尾的享乐主义者；暴力倾向严重，整天杀人放火，可入选世界十大刽子手；跟所有没脑子的革命者一样，自以为是把世间万物简单的分成好和坏，然后对立起来，总觉着自己站在真理一边，把凡他认为不好的东西全灭掉；信口雌黄，我行我素，蔑视社会秩序，完全是黑社会流氓作风。猪八戒业务平平，也就会屁眼上插根葱装幽默。整天吃喝嫖赌，甚至色胆包天，要吃嫦娥的豆腐，看见女人就流口水，搞些下流的小情调，比如偷偷摸女同志的屁股。等等。可悲的是这种人现在竟然成了大众情人，可见流毒之深，新女性已堕落到何种地步。沙悟净是个老实人，老觉着自己是个文化人，迂腐得可悲、可笑。
　　《西游记》自面世以来，实在是中国文化界的一根大毒草，教坏了一代又一代的青年。我简单总结了一下，这本书提倡了一种极为糟糕、危险的世界观和价值观：杀人放火是上流、乱搞女人是风流、浑浑噩噩是主流、慈悲宽厚不入流。让这种价值观继续流播下去，最终会产生非常严重的后果。作为一代宗师，我岂能置若罔闻？而制止谎言的最好方法就是让真相大白于天下，使广大群众，特别是年轻人有一个正确的取舍。在我看来，最有说服力，最能把这个历史冤案翻过来的证据，就是唐僧在西天取经的路上，写给观音的信。这就是我之所以抽出自己宝贵的时间，整理出版这本书的真意所在。当然，如果这本书能挣一笔外快，也是意外的收获，这方面我和余大师们同样不盲目清高。尽管象我这样的大师基本上由国家养着，可以视金钱如粪土，可我老婆没有这种觉悟。她说自己的最高理想就是能有足够的钱，跟我一起过荒淫无耻的生活。作为一代宗师，我完全可以对这种下三烂的价值观进行驳斥，可是我不敢，因为她是前跆拳道全国冠军。
　　我忘了告诉大家，这样显得不太严谨，我不但博古通今，还精通几十门语言。能跟我相提并论的，也就是已故的赵元任、陈寅恪诸先生、健在的季羡林先生。本来我准备翻译《莎士比亚全集》、《人间喜剧》以及歌德、托尔斯泰还有太平洋上许多土著的经典作品，最后发现已经有人干了，尽管对他们的译作我不太满意，也还是没有重译，算是放他们一马。作为大师，我怕别人说我不厚道，落个“学阀”的骂名。说这些话的意思是在翻译这方面，我堪称不世之才。但在整理、翻译唐僧这些信件时，我还是遇到了麻烦。当然技术上是没问题的，问题出在用何种方式，也就是所谓的硬译或软译。当年因为软和硬的问题，文坛上曾掀起轩然大波。以鲁迅先生为头头的一伙主张硬，以梁实秋为头头的一伙主张软。彼此水火不容、口诛笔伐，可到底是硬还是软，至今也没有结论。在我为这个问题掉头发时，我老婆给了我莫大的启发，她说：无所谓软和硬，用着舒服就行。所以为了读者在阅读这本书时感觉舒服，我基本上是采用了现代的辞藻。如果一定要排队，可能靠近“资本家的乏走狗”梁实秋先生多一些。当然采用现代辞藻容易引起误会，希望大家不要对号入座。如果发生这样的悲剧，损失的只有你们自己，因为本大师会焚毁重印，重印时就是硬译的版本，让你们去猜，大肆消灭你们处于亚健康状态的脑细胞。
　　

秀念大师兄

NO.13贞观十三年，春二月，

亲爱的观音姐姐：
上次我可能太冲动了，是我修为不够。感谢姐姐能体谅我内心的悲凉，使我只是讨回一些做人的尊严。至于姐姐您在信中道歉的话，实在让我很难堪，其实我说那些话只是发泄一时的情绪罢了，并不是非要向姐姐讨一个说法。有位朋友曾告诉我，在很多时候，一定要讨个说法是一件很糟糕的事情，因为它经常变成一种借口，为自己的无知与罪孽开脱的借口。也许他是对的。
过犹不及，太认真了就会变成呆子，我差不多都快变成呆子了。至于象八戒那样被悟空与小沙骂为呆子的，实在是聪明的不得了。世界上最可怕的，也就是那种看上去像呆子但满肚子花花肠子的人。因为在你拿他当呆子看的时候，他就很容易把你当呆子耍了。这次八戒不但把我当呆子耍了，还加上自认为聪明盖世、天下无敌的齐天大圣。
在五庄观的事，姐姐是知道的。本来是八戒嘴谗要吃人参果，但他自己不干，他怕羊肉吃不着、给自己惹一身臊，就怂恿悟空这个二百五去干。他抓住了悟空致命的三寸：无法无天、爱出风头时刻都不忘张扬自己有多牛B！姐姐上次说得对，每个人都有自己软弱的命门，这个命门就是他自以为最牛B的地方，以为自己最聪明的，聪明就是他的命门；以为自己最高尚的，高尚就是他的命门；以为自己最强大的，强大就是他的命门；他们都死在自以为最牛B的地方！当年我云游四方的时候，听说江湖上有一个很厉害的家伙，武功已臻化境，毫无破绽，特别是所谓的“借花献佛”一招，诡异莫测，几乎干掉了江湖上所有的高手，即便是武林的大佬们组织了联合国军，也被他打得落花流水。可谁也没有想到，这家伙会败在一个名不见经传的小和尚手中，制造了江湖上最骇人听闻的事件。我曾经见过这个小和尚，形容猥琐，实在没什么特异之处。我向他请教事情的原委，他说：那个阳物算什么事啊，道理很简单，要制服这鬼儿子，就要找到他的破绽，江湖上的混蛋们其实并不明白，他的破绽就是“借花献佛”啊，当鬼儿子向我使出这一招的时候，我就把他结果了！八戒就是抓住了悟空自以为最牛B这个毛病，弄出了偷吃仙果、毁坏仙树的罪行。一方面八戒满足了自己的口腹之欲，同时也报复了悟空，宣泄了一直压抑着的怨恨。
这件事已过去，就不提了。姐姐已经救活了那棵人参果树，至于吃到肚子里的，也只好不了了之了。我要向姐姐汇报的是另一件事，我炒了悟空的鱿鱼（或者说悟空炒了我的鱿鱼），他不干了，回花果山当他的流氓头子去。在别人看来（将来的历史书也会这么说），悟空是我赶走的，我是个薄情寡义、混淆黑白的小人、举世无双的大混蛋，是非不明，人妖不分。也许我在判断上有错，但事情可能没有那么简单。
事实是这样。在行路中，我们碰见了一个女生，一副邻家小妹、楚楚可爱的样子。八戒一见她就马上开始流口水了，叫人家姐姐。可悟空说她是妖精，冲上去就要灭了人家。她跪在我面前诚惶诚恐、泪流满面、细声哀求。作为出家人，我自然心里不忍，说了悟空几句：悟空啊，有道是好男不跟女斗，我们几个大男人，欺负一个这么可怜的小妹妹，还算是人吗？悟空揪住女生不放，还指着我骂：唐老师，我操你妈，就他妈的你是男人，你是不是想上这个婊子啊！我实在有些火了：孙悟空，你天天操我妈，我今天也操你妈一回，你他妈的有什么了不起，不就是会杀人放火吗，有什么了不起！我的话彻底激怒了他，他抡起筋骨棒，照那女生打去，女生马上脑浆迸裂，仆地身亡。对着那无辜的少女的尸体，那种罪恶的负疚让我发疯，八戒也说了一大堆悟空同志的不是，更是让我气愤填膺。我念了紧箍咒，看着在满地打滚的悟空，语无伦次地乱骂了一通：孙悟空，你这个刽子手，老子今天非弄死你不可，算是给社会除个害，从今天起，我们一刀两断，我没有你这样的学生，你也没有我这样的老师，滚吧，滚回你的花果山，当你的流氓头子，老子不稀罕你帮忙，老子自己西天取经。他本来扬言要宰了我回花果山，但怕我念紧箍咒，就过来向我求情，小沙也替他说情。我想想反正事已至此，只要下不为例，也就罢了。八戒提议我一定要让悟空写检查，好好反思一下自己的罪行。我说算了，那玩意跟手纸有什么区别！
所谓祸不单行，后来老太太又是来寻自己的女儿。听完老太太说明原委，我惭愧地抬不起头，人家的女儿已经被我们弄死了！我想对老太太解释这件事，但又说不出口。悟空这个混蛋还盯着人家冷冷地笑，完全是一副流氓嘴脸。八戒一看麻烦来了，就说尿憋，躲到一边去了。悟空指着老太太对我说：唐老师，这老婊子也是个妖精！老太太抡起拐棍要打悟空：你这小鬼好不懂事，有爹妈生没爹妈教养，我是老婊子，那你姥姥、你妈妈就不是老婊子了，一点礼貌都没有，小心我告你妈妈打你的屁屁！我心里想，我们把人家的女儿都搞死了，现在又欺负这么个孤苦伶仃的老人，还算人吗？忙安慰老太太几句：学生没礼貌，都是我这个老师不好，他就是这么个混帐东西，您就原谅了他吧，别生气坏了身子。唐老师，你又上这个婊子的当了，她是妖精，你这个猪头！悟空又开始骂娘。我马上气又上来了：孙悟空，你看着谁都是妖精，就你他妈的是圣人，我看你才是妖精！唐老师，他就是这副德行，谁也没他牛B，其实不就是个混过几天黑社会的小瘪三！见没有危险，八戒又跑回来了。八戒的话让悟空怒火奔腾，冲过去就给八戒一个耳光，然后拎起那老太太摔死在石头上。接下来又是我用紧箍咒收拾他，让他滚，他表示不滚，让我再给他一次机会。我警告他：孙悟空，你听清楚，有再一没有再二，老子再给你一次机会！晚上八戒来找我，告诉我：唐老师，别再留着这个畜生了，乘机会清理队伍，要么赶走他，要么就念上几个时辰，弄死他，唐老师您一点也不能手软啊，您这是为民除害，为革命扫清障碍啊！我不想弄死他，既然已经答应给人家机会，就不该再食言了。况且，八戒心中那点破事，我太清楚了。
后来又碰见了老太太的老伴，说是找自己的老伴和女儿。看着被我们弄得家破人亡，白发苍苍的老人，我几乎惭愧地不能正视。这算得上是连环命案了，按照大唐的刑律，我们就是被凌迟处死一完回也不过分。连刘三也知道“杀人者死，”，何况我们是出家人。西天取经是为了普渡众生，象这样草介人命，胡作非为，取经还有什么用。没想到悟空又认定他是妖精，又要粉碎人家。我劝了也没用，结局可想而知，白发老人被作成了白骨一堆。悟空说得意洋洋地指着它教训我：傻B，你看清楚了，这就是白骨精的罪证！神情完全是一副占了便宜耍乖的小混混的嘴脸。开始我有点信了，其实也只是给自己一个借口吧，让心里的负罪感轻一些罢了。可八戒提醒了我：唐老师，这是孙悟空这个杂种在玩戏法！他什么变不出来。听完八戒的话我火冒三丈，就念起了紧箍咒，直到这个杂种疼得快没命了。
俗话说有再一再二，没有再三再四，我已经给孙悟空这个混蛋机会了，可他就是不听，做出这种伤天害理的事情，如果再容他给我当学生，我岂不是成了土匪头子了吗？一味的包庇杀人犯，那应该是与杀人同罪的！我下了决心，与他彻底一刀两断。他开始不答应，怕我继续用紧箍咒收拾他，说一刀两断可以，他本来就对这件破事这些破人没兴趣，但我必须保证以后不再用紧箍咒折磨他。我给他写了协议，大家以后各奔东西，互不干涉，假如我反悔了，我就入地狱，万世不得超生！
悟空走的时候多少有些伤感，毕竟大家在一起有些日子了。小沙还苦苦求我把他留下，我拒绝了。其实我的心里也不好受，从五行山我救他开始，大家一起风餐露宿、历尽艰险，磕磕绊绊走到今天也不容易。人非草木，焉能无情啊！不过为了姐姐交给我的事业，为了我的良心能够平静，我不得不这样做。其实我并不愿意让他走，因为我明白，我现在多么需要他，找象他这样业务好的人才恐怕是太不容易了。更没有刻意为难他的意思，我是普通人，没有资格审判孙悟空，也没有任何资格审判任何人，但我有权利审判自己，为自己的道德负责任。我没有能力阻止任何人为了目的不择手段，但我可以要求自己即便是为了如何高尚的目的，也应该使自己的所作所为符合最基本的道德原则。
为悟空的离去我向姐姐道歉，毕竟他跟着我是姐姐的意思，可我想姐姐会理解我，因为不这样，我终要辜负姐姐的真意了！

秀念大师兄

NO.15大唐贞观十四年，冬十月，壬寅

亲爱的观音姐姐：
你好，这几天没给姐姐写信，是因为我遇到了大麻烦。制造麻烦的是二十八星宿的奎木狼，玉皇大帝的部下。恕我直言，玉皇大帝实在是个模范的败家子，夜夜笙歌，吃喝玩乐，跟刘蝉、杨广有一拼。她老婆王母娘娘也是个穷奢极欲的坏女人，劳民伤财搞什么蟠桃会，听说早上起来要喝新鲜的人奶，奶妈子养着一大堆。夫唱妇随，狼狈为奸，把天堂弄得乌烟瘴气。上梁不正下梁歪，整个干部队伍也是良莠不齐、腐化堕落。就像这个奎木狼，也算是有头有脸的人物，竟然到凡间干这种杀人掠货的勾当。干部太多，九羊十牧，屁大的一点地方蹲着一堆人吃皇粮；官僚主义盛行，屁大一点官就拿自己当回事，装腔作势、作威作福；拉帮结派窝里斗，屁大一点事就上纲上线，斗得你死我活、满城风雨；机会主义风气盛行，整天把精力用在考证和宣扬领导的屁具备如何超凡的功能；很多屁也不是的人就因为拍马屁的功夫尸居在朝堂上，成事不足，败事有余。好在这片窗户纸没捅破，要是捅破了，老百姓发现这些人屁事不干、屁也不是，他们还能混下去吗（愚民政策是腐败政治的根本保证。辛注）？
也许我这样有点冒犯了神仙们的天威，话也说得尖刻了一些，但扪心自问，事实难道不是这样吗？如果他们能够反省一下，收敛一点，天上人间，也就少了那么多麻烦。说不好听一点，当年悟空大闹天宫固然是胡作非为，但神仙们也实在有修理一下的必要。人不自己修理自己，那只好等着别人来修理了。
至于我遇到的麻烦，这里简单给姐姐交代一下。事实如我所言，对于取经的事业，悟空的离开是个重大损失，大家连吃饭也成了问题。八戒的本事在搞女人和阶级斗争方面，业务上本来就一塌糊涂。让他出去找点吃的，他却寻个地方睡起了大觉，还要劳烦小沙去找他。结果我被奎木星的部下抓了，正好赶上给他们做一顿晚餐。
有道是天无绝人之路，就在我等着下锅的时候被人救了。救我的人是奎木星的老婆！奎太太芳名叫百花羞（名字很像妓院中的招牌货。辛注），无论脸蛋和身材都堪称极品，虽说是半老徐娘，也足够倾国倾城。要是八戒在，恐怕早都口水流个不停了。奎太太说她原本是宝象国的公主，十三年前被奎木星抢到了洞中，上了床，当了老婆，生了两个孩子。百花羞说按照世俗的标准，奎木星算得上是个好男人，可毕竟是妖精啊！自己是帝王之家的千金小姐，门不当也户不对啊。婚姻这种事，得两厢情愿才行。百花羞神情极为伤感，甚至说：你是和尚不知道啊，两个人做爱那是做爱，一个人做爱那是强奸。意思很明白，她这十三年就是被强奸过来的，的确有些可怜。她放我走是希望我给她爸爸宝象国国王捎个信，救她出去。
宝象国的国王基本上是个混蛋，因为女儿不见了雷霆大怒，已经整死了好多无辜百姓。不过作为父亲，舐犊之爱是可以理解的。知道女儿活着国王悲欣交集，高兴的是她的女儿还活着，悲的是就算动员了宝象国所有的海军和陆军，恐怕都不是奎木星的对手，他们也就能对付点小老百姓。这让我也很为难，毕竟欠别人一个天大的人情。这时候八戒毛遂自荐，说要替国王出这口恶气！如果悟空在，八戒难得有这样逞英雄的机会。开始国王对他没信心，觉着他除了长得酷一点，屁股大一点，看不出有什么特异功能（一个极其简陋的谎言，之所以大行其道，是因为大家不习惯少了自欺欺人的日子！辛注）。直到八戒变了一通戏法，才震得宝象国的君臣们口服心服，以为是天神下凡。已经开始准备酒席，等着庆贺天蓬大元帅凯旋而归了。
事实并非八戒吹嘘得那么顺利，八戒说他拔根毛就能把奎木星吊死。他跟小沙酒足饭饱，就一起去找奎木星打架，可上去没几个回合，他就觉着有点招架不住。这时候他的机会主义嘴脸又开始暴露了，说是找地方小便，顺势逃之夭夭，躲在一边看着自己的兄弟拼命。小沙一个人自然更不是奎木星的对手，结果可想而知，被活捉了挂在洞里。小沙后来忿忿不平地告诉我：老师，我不愿说人是非，可猪八戒他妈的真不是个东西！要是在黑社会里，早就被兄弟们砍成肉泥了！也只有像唐老师您这样宽厚的人，才容得下这种自私自利、首鼠两端、恬不知耻的小人。
小沙说，奎木星因为被老婆出卖了简直气得五脏六腑都要爆炸，冲进洞里就找老婆算帐：你这个千刀万剐的婊子养的！老子让你吃香喝辣、穿金戴银，你却跟和尚勾搭，吃里扒外，让别人给老子好看！百花羞表面上吓得花容失色，心里却很塌实，她知道怎么对付奎木星：老公啊，你把奴家看成什么人了，奴家跟着你不图名不图利，就图老公是个好男人，对奴家一片真心，奴家陪你睡觉，给你生儿子，奴家怎的亏待你了？怎的有二心了？既然在老公你的眼中奴家是那种狼心狗肺的鸟人，奴家活着还有什么鸟劲？奴家死给你看好了！说着就往石头上撞，奎木星赶紧过去抱住，说：果真不是你出卖我？是我错怪心肝了！百花羞更是不依不饶，寻死觅活，直到奎木星在屁股上扎满钢针，跪在夜壶上低头认罪。
百花羞赢了，因为她明白，在男人和女人的斗争中，不爱的那一个永远是赢家。小沙说奎木星是怕老婆，其实不对。怕是因为爱，是因为把对方当一回事，如果不爱，根本就不把对方放在心上，就不会有所谓的怕。像八戒那样的男人就不会怕老婆。不爱的人永远是主动的，她一直在进攻，爱的人总是被动，他只能防守。奎木星爱他的老婆，他老婆不爱他，所以他只能输。其实所有的故事大致上都是这样。
奎木星在老婆面前是个软蛋，但他不会放过其他与自己作对的人（在女人面前像奴才一样的男人，对男人一般都是禽兽手段，同志们要切记这条规律。辛注）。他亲自来宝象国找我算帐，在国王面前变戏法，把我变成一老虎，说我是妖精。国王马上把我锁了起来，并使用了各种酷刑。刚才还救苦救难的活菩萨，转眼间成了宝象国人人得而诛之的对象。小白（龙公子，亦是白龙马）找他算帐，根本不是他的对手，不但救不了我，自己也受了伤。我被关在笼子里除了饿得发慌，倒没有什么，我说过，人和妖之间，其实并没有太多的区别。难得有一天安生的日子，把《心经》修炼了几回，有了更深的一些体会。
既然大家都打不过奎木星，小白只好建议八戒去请悟空回来。开始八戒不答应，因为搞掉悟空一直是他的心愿，他怎么能亲手毁掉好不容易得到的胜利果实。但八戒是聪明人，如果不去请悟空，大家都要玩完，这是他最不愿看到的结果。两害相权取其轻，先请来悟空解决燃眉之急，以后再找机会搞掉他！这就是八戒的想法，也是所有机会主义者的选择。
以悟空的性格，自然不买八戒的帐，他不恨八戒，他恨的人是我。终于有了一个让他出气的机会，他高兴还来不及呢。可在斗心眼这方面他根本就不是八戒的对手，因为八戒知道他的命门在那里，——无法无天，以为自己最牛B！他向悟空撒谎说：那妖精好生厉害，我们哥几个根本就不是他的对手，我说要是我哥哥孙悟空在，容不得你逞能，可那妖精根本就不把猴哥你放在眼里，他说孙悟空算什么鸡巴鸟玩意，不就是花果山一乡巴佬，养马的小混混吗？！我说我哥哥可是“齐天大圣”，是大闹天宫的盖世英雄呢！猴哥你晓得他说什么，他说齐天大圣？哈哈，骑驴大圣吧，红屁股的病猴吧，那是当时老子不在，要不非扒下他的猴皮红烧了不可，不是老子夸口，齐天大圣在老子眼中也不过是一根鸡巴毛。八戒的话简直要了悟空的命，恨不得立马把奎木星做成粉末。结果可想而知，悟空出面摆平了奎木星。大难不死，我们四个人又聚在了一起，继续踏上取经的路。
有件事情要顺便告诉姐姐，原来那百花羞以前也在天堂里，是“天堂大酒店”（类似于今天的“红楼”。辛注）的服务员，那个酒店接待的基本上都是天堂里的大小干部，是免费的赌场和淫窝。当年八戒也没少光顾。奎木星在天堂里当干部的时候，就经常在“天堂大酒店”腐败，勾搭上了百花羞，跟她上了床。听八戒说，其实跟酒店的服务员上床在干部们中间是很稀松平常的事，就像是上了趟公厕，原则是提起裤子走人，莫做他想。可不幸的是奎木星爱上了她，当一个男人爱上一个不该爱的女人的时候，麻烦就来了。后来百花羞投胎到了凡间，奎木星也尾随而来，接着就有了后来的故事。无论怎样，这也算是一桩悲剧，因为在男人与女人之间，悲剧是因为有爱，没有爱就不可能有悲剧，那只能是闹剧。在我大唐，看见一场悲剧还真不容易。
听说奎木星已经被玉皇大帝判了刑，恐怕用不了几天也就保释出去了。在这个世界上，为有钱有势的人总是设计好了无数的退路。话说回来，其实真正应该判刑的，是玉皇大帝自己！像他那么搞，恐怕胡作非为的，不只是一个奎木星吧。可笑的是，他还好意思说：抓住了奎木星，从此就清净太平了。呜呼，一口痰噎得我好难受！至于跟悟空的关系，我会处理好的，请姐姐放心。一切都是为了取经的事业，个人的好恶尚是其次。
唠叨了。祝姐姐好！
玄奘夜于宝象国佾州政府招待所

秀念大师兄

NO.16大唐贞观十五年，春三月，戊午

亲爱的观音姐姐：
您还好吧。长安一别，已经好多年了。最近身体虚弱得厉害，经常头晕眼花、虚汗淋漓。也许是前列腺的老病犯了，或者行路中受了风寒。我有一种很不祥的预感，恐怕自己要撑不下去了。自离开长安后，我真的已经是心力交瘁了。不过还要强打精神，因为我心里明白，一旦我不行了，他们几个马上就散伙了。起码八戒等不到把我装进棺材里，已经回他的高老庄去了。
也许是有了这次的变故，悟空的脾气也略微好了一些。他回来后我找他谈心，给他说了好多心里话：悟空，我知道你恨我，我也因为白骨精这件事向你道歉，可我确实是被蒙在鼓里，并不是有意要刁难你。一路上你吃了很多苦，我心里都知道，我不是那种薄情寡义的人。可我们是出家人，出家人就要谦逊、宽厚一些，至少不能杀生害命，我心里的委屈比你还多！但我们还是要坚持原则，只要别人没有挡我们的路，能宽容就宽容一些。坏人是要惩罚的，也没必要斩尽杀绝。听着我的话，悟空还流下了眼泪，其实在他流泪的时候很像个孩子。也许我们总是看见了他飞扬跋扈的一面，而忽略了他内心的柔弱。
八戒又找我告悟空的状，言辞极为刻薄。他说自己又收集到了悟空新的罪状：第一、悟空返回花果山后制造了一起骇人听闻的命案，残杀了花果山附近几千名猎户，其中大多是妇女儿童；第二、悟空回花果山后整天操练兵马，勾结黑社会准备造反；第三、悟空公然侮辱我，说唐老师是个六亲不认的畜生，他还动员全花果山的猴子整天操老师的娘！八戒的意思是让我时刻提防着悟空，不要给他好脸看，如果可能最好每天念几遍紧箍咒。我说知道了就支他走了，心里厌恶得厉害，悟空刚回来他就这样。不管怎样，是悟空救了我们，人总得讲一点起码的良心吧，尽管在八戒这种人心中，良心永远是一种累赘。我跟悟空也没有提起这件事情，要是悟空知道了，恐怕那两个大耳朵不复在猪头上了。有一天大家总要散伙，可现在事业未竟，团结还是首要的，对吧，姐姐？
撑着这样的身体，偏又遇到了麻烦。在平顶山我们又被一帮恐怖分子绑架了，原因是听说吃了我的肉可以长生不老（所有想长生不老的人都已经死了。辛注）。我还不知道，原来自己这么值钱！有道是人怕出名猪怕肥，似乎现在全世界的人和妖都知道我，找我的麻烦，要吃我的肉。少年的时候，大家天天都想着当名人，有一堆奶大无脑的女人跟在后边嗷嗷叫，放个屁别人都要研究上几钟头。可真的当了名人，发现根本没有自己想像得那么滋润。就我而言，虽然没有长安的小报记者整天埋伏在茅厕里等你出恭，FANS们拿你的内裤当供品，可天天有人琢磨红烧你、干烧你还是清炖你，也真的够烦人。说实话，我本一凡夫俗子，肉也不见得比八戒身上的肥肉营养丰富，可出了这么个鸟名，就成了大家垂涎三尺的人间尤物。其实名人出恭也是蹲在那里拉屎，不会有转身抱膝向内翻腾三周半入水这种观赏价值比较高的动作，名人的内裤也会臭烘烘，不是什么包治百病的神功元气带（祖国传统医学认为这些以祖国传统医学名义造出的玩意都是垃圾，祖国传统医学让这帮爆发户败完了。辛注）。
其实过平顶山前，我们已经收到了可能遭遇恐怖袭击的预报。我召集他们几个开了个小会。会上八戒主张大家散伙算了，弄不好非葬送在这荒山野岭不可。显然，八戒的意见没人支持，我说就算是死就死在取经的路上吧，大家都是男人。八戒的话让悟空有点上火，过去煽了八戒一耳光。唉，他俩就是这样。这帮匪徒的基地在一个叫莲花洞的地方，匪首是兄弟俩，一个叫金角大王，一个叫银角大王。兄弟俩张罗了一堆形形色色的杂种，搞得方圆几十里地不得安生。我现在没有被红烧，能坐这里给姐姐写信，真的是多亏了悟空。那兄弟俩功夫好生厉害，要单纯是肉搏战，八戒、小沙跟悟空加在一起也不是他们的对手，有点像三国时的三英战吕布。虽然他们不是刘备张飞关云长，但那兄弟俩绝对跟吕布一样，都是那种肌肉发达、头脑简单的货，也就会喝酒打架玩女人，但到底还是让悟空玩得团团转。
那兄弟俩还有几件宝物，最厉害的是葫芦和玉净瓶。那两宝物什么东西都能装进去，片刻会化成水。开始悟空吃了大亏，被装了进去，幸亏悟空聪明，变戏法逃了出来。悟空意识到，要干掉这兄弟俩就得先偷走葫芦和玉净瓶。正好有个机会，兄弟俩是孝子，既然要吃我的肉，自然不能忘了他们的老娘。他们老娘也是个老土匪头子，土匪这种基因的遗传性极强。在路上悟空干掉了兄弟俩派出的小杂种，自己变成小杂种去请老土匪。这件事一直让悟空很不爽，因为为了戏演得逼真，他不得不给老土匪磕头作揖。有道是男儿膝下有黄金，悟空自认为是男人中的男人，岂能给一个老母狗下跪！这是他后来忿忿不平说的，也难为他了。在赴宴的路上，悟空干掉了老土匪，拿下了老土匪的宝物，一根法力无边的绳子，便化做老土匪去赴宴。悟空的计划非常成功，兄弟俩对他们的二手妈妈（应该是干妈，跟当年上海滩的女人动不动认干爹干妈差不多。辛注）尊敬备至。就在悟空准备下手的时候，认出了悟空的八戒突然发难，揭露了悟空的身份。这件事情有点匪夷所思，悟空是救八戒，八戒却倒打一耙，不知到底安的是什么心！我没有做声，一是身体太虚弱，另外八戒的这种手段我已经司空见惯了。可小沙气得发抖，我第一次听见他说脏话，骂人：猪八戒，你这个挨千刀的肥猪，我操你八辈祖宗！
阴谋不成只有硬干了，可惜悟空并不懂那绳子的使用方法、基本原理，就在他用绳子准备拿下兄弟俩的时候，反倒受了暗算，被兄弟俩拿下。其他的宝物也落到了兄弟俩手中，悟空自己也跟我们吊在一起。悟空，你已经尽力了，我不怨你！我安慰他说。谢谢老师，我孙悟空要是救不了你，这几百年不是白活了吗？我也要给猪八戒这个吃里扒外的小人看看，老子不是吃干饭的。悟空说完就开始变戏法，又逃了出去。这次他多了个心眼，不但偷了玉净瓶和葫芦，还使了不少花招，最终把兄弟俩装到了瓶子里，化成了水。剩下的小杂种一个不留，全让他斩草除根。场面的血腥让我不敢多看，遍地都是破碎的脑袋、胳膊、腿。我感觉全身发冷，直想吐。
兄弟俩本来想用他的宝贝收拾悟空，却迎来灭门之灾。也许每个人都有一个自以为是的宝物，在我大唐叫有一张王牌。这张牌可能是位子、主子、奶子、银子、儿子、刀子或者满脑子的鬼点子，握着这张牌感觉洋洋得意、踌躇满志，整天梦想着唾手可得的神仙日子。每个发牌的人都以为自己稳操胜券，结果往往输得很惨。因为他不明白，任何宝贝都是虚妄，重要的不是你手中的牌，而是发牌的人。发牌时声音最大的是你，和了的往往是别人，因为别人就等着你手中的那个宝贝。圣人不拘于物，这是有道理的。自以为是、自做多情、自我陶醉的人往往把镜子里看到的东西当作整个世界。
有件事实在让人无法不发火，那兄弟俩原来都是太上老君手下的狗奴才。在前一封信中，我已经给姐姐讲了天堂里的种种恶形，没想到今天又碰上这种操蛋的事情。一路走来，胡作非为的都是一些天堂里的干部或者他们的奴才，可见天堂里的风气是何等的堕落，管理是何等的腐败。太上老君（学术界一直认为他的前身是大思想家老子，纯属谣言，唐僧显然也被误导，此为中国历史上最大的冤案。辛注）何许人也，玉皇大帝的老领导，天堂里的理论权威、道德模范，却怂恿自己的奴才到处胡作非为，不知道对着自己的那一套教化万民的宏论，他老人家作何感想。更可气的是，对那俩奴才，竟然没有采取一点惩罚措施，只是口头警告，如此而已。而当年八戒调戏了一下女人，小沙打碎了那老娘们的酒杯，比起太上老君手下这俩畜生的作为，实在算不了什么，却被判处无期徒刑打下凡间，到底公理何在？不过也好，呆在那种乌烟瘴气的地方，倒不如在凡间当个老百姓。
本来我想写封控诉信，可只好作罢，因为我不知道交给谁，他们既是强盗又是判官，递上去有个鸟用。在这一点上，大唐的领导们倒是得了他们伪祖先的真传，并且百分之一千的发扬光大了。什么“王子犯法，与庶民同罪”，连奴才犯法都可以逍遥法外，何谈王子！
头晕目眩，不知所云，姐姐见谅！

玄奘夜于平顶山麓泛空寺

秀念大师兄

NO.17大唐贞观十五年，秋十月，丁亥

亲爱的观音姐姐：
您好吗？也许这是给姐姐最后的一封信了，等姐姐收到这封信的时候，我大概已经不在人世了。我的身体彻底垮了。我粗知一些医术，知道自己已经走到了生命的尽头。就算是华佗再世，也与事无补。在这荒村僻壤，也只能找到几个江湖郎中，他们给牲口看病尚且粗陋，何况我这病入膏肓的人。悟空说去天堂里找点灵丹妙药回来，我拒绝了。我并非要效仿古人“义不食周粟”，拿自己的小命做秀，但玉皇大帝的人情，也实在领教得够多了。人终归一死，死本身没有什么意义，所谓轻于鸿毛、重于泰山，也只是自欺欺人的屁话。闭上眼睛一命呜呼，就这么简单，不值得大惊小怪。既然迟早要死，长短也没有什么指标，今天死跟明天死区别不大，自然也无须悲哀。恩怨情仇、是是非非，已经是昨日烟云，唯一放不下的，是取经的事业，当年对姐姐的承诺。玄奘无能，辜负了姐姐的厚望，也辜负了自己少年的期许。人生就是这样，谁也不能左右命运的强大力量。愿姐姐能够重新找一个更合适的人完成取经的大业，在黄土下边，我也会平安一些。
至于后事，我已经做了安排。我召集他们三个开了个小会，并私下里给他们做了交待。虽然大家都很悲伤，可我知道，对他们来说，我的死其实也是一桩幸事，——以后不用跟着我过风餐露宿的苦日子了。我一死他们就解脱了，各自回去过幸福的生活。就死后大家的安排，我征求他们的意见。八戒的态度很坚决，大家马上散伙，他回高老庄去找自己的媳妇。悟空没八戒那么直露，大概觉着那样不太够哥们义气，但意思是明白的，等办完了我的丧事，他就回花果山去。小沙说他没有家，是个流浪汉，愿意效法当年子贡他们为孔子守丧的先例，为唐老师守丧三年，然后就找个地方混日子，实在不行就去找黑社会的弟兄。小白说自己的父亲老了，他想回去继承父亲的禄位，过几天舒心的日子。看着他们的后路还都不错，我也放心。略微有些伤心的是，他们没有一个人提起取经的事，好像这件事根本就与他们无关我自然也不愿意去说，说了有什么用。他们之所以跟着我，大概是迫于姐姐的压力，既然我死了，取经对他们已经没有任何意义。。取经没有成为咱们这个TEAM的共同愿景，应该说是我当班长的失败。当年杨朱（中国历史上一个敢讲真话的伪君子眼中的小人，敢讲真话在中国社会中算得上惊世骇俗的伟大成就。辛注）讲不愿拔一毛而利天下，孟子骂他是禽兽，其实他不过讲了个大实话而已。尽管大多数人会拔一毛利而天下，但是否心甘情愿，就不得而知了。
虽然他们几个有这样那样的毛病，但真要离开他们，就觉着很不舍。毕竟大家在一起混了这么长时间，一起经历了千难万险。何况他们种种不好的作为，我也有一份责任，我毕竟是他们的老师，他们的头。我只是要求他们平时能够适当的收敛一点，对自己要求严一点，并没有把自己的标准强加给别人。我不是圣人，没资格也不喜欢推己及人。大家都不容易，何况到了这曲终人散的时刻。我让悟空到床前对他说：悟空，一路上辛苦你了，老师我有对你不住的地方，你要报仇现在还有机会。我死后的事你多费点心，然后赶紧回花果山去。我知道你心气高，本事好，可回花果山后别再逞强耍狠了，为人要低调一些，宽厚一些。再不要到处煽风点火、惹事生非，不要天天打架斗殴、满口脏话，不要把谁都不尿，不要整天跟黑道上的人称兄道弟，不要随地吐痰大小便，不要酗酒，要注意身体，经常洗澡勤换内裤，像你这样半年换一次，迟早要长虫子的。我知道你有政治理想，可你真的不是玩政治的料，当政客八戒比你优秀得多，不要在花果山搞演习，容易给人留下准备犯上作乱的口实。安安生生地跟你的猴儿们过日子吧，大闹天宫有什么用，出风头有什么用，最后倒霉的还是你！你觉着自己是盖世的英雄，可玉皇大帝依然在上面作威作福，你却压在五行山下五百年。玩政治需要稳、准、狠，像你那样只懂得耍狠是不行的。听唐老师的话，就死了这份心吧。
大概是我要死了，悟空对我的话都应允了。他说：唐老师你完蛋了我他妈的真的很伤心，我会听你的话好好做人，不过你在临死前得把我头上的这东西取下来。我也不知道怎么去掉，就告诉他既然我都死了，观音老师会给你取掉的。悟空还是不放心，害怕死无对证，要我写个保证，我就写了。希望姐姐就给他取了那金刚圈，让他舒舒服服地过日子去吧。
听小沙说，八戒知道我不行了，已经收拾好了行李，准备动身。还给小沙发牢骚：唐老师怎么还不死啊？这家伙怎么死都这么磨磨唧唧？小沙说八戒最近老失眠，经常半夜爬起来问他：唐老师不会是装的吧？他这次要是死不掉那怎么办？！小沙说当时很想扁他一顿，但一想大家没几天了，就算了。其实我也不恨八戒这么做，树倒猢狲散，算不上有什么过分。他本来就是个骑墙派。他好歹也跟了我这么长时间，没有功劳也有苦劳。我对他说：八戒啊，你想回高老庄我理解，回去后好好跟老婆过日子，再不要好吃懒做，惹得你老婆和岳父生气。我知道你荷尔蒙分泌得比一般人旺盛，可也要适当控制一下，天天逛窑子，就算是白嫖，时间长了身体也会受不了的。再说，女人那玩意大体上一样，在那上面也玩不出什么花样来，男人的事业和尊严也不是靠那些玩意支撑的啊，就算是人人都说你是情圣，那跟种马又有什么区别呢。回家后好好种地，孝顺老人，生儿育女。另外以后要少吃热量高的东西，多锻炼身体，多做有氧运动，你看看你那一身肥肉，你老婆能爱你吗？本来我还想批评一下他的机会主义作派，但想想放弃了。那种东西几乎是胎里带来的，说了也没用。
八戒听我说话的时候把头埋在我的怀里痛哭不已，说这几天他都不想活了，还说回去后一定要给我修个庙，天天烧香敬拜我。我说算了，有给我修庙的钱，还不如多修几个猪圈，多养几头猪好补贴家用。
这几天小沙一直陪着我，他明显有些瘦了，老是不吭声，偷偷地抹眼泪。也许在这个世界上，我是他唯一的亲人了。他跟悟空和八戒不一样，他每天都站在十字路口，迷茫着该往哪里走。其他人渴望回到过去，但小沙不想再回到黑社会。我在的时候，他知道跟着我就行了，我一死他又掉进那可怕的迷茫中去。我理解他的心境，一个人最怕的不是苦难，而是不知道何去何从，到哪里去享福？到哪里去受苦？我们有时候也说点话，他说自己没太多想法，等给我守丧三年满了再做打算。我说小沙你别那么固执，不要给我守丧，我也不需要别人给我守灵，我想一个人走，无牵无挂。你是个老实人，找个地方踏踏实实地过日子。你可以当足球教练，现在连耍猴的、流氓无赖都在当足球教练，年薪起码过百万。实在不行，你在天堂里当过保安，要是不嫌弃，就找个地方给别人看门糊口。尽管在黑社会可能你更有发展前途，你的兄弟们也在等你回去，可你要听我的话，不要去干那种杀人掠货的勾当，就算你是劫富济贫，那也是胡作非为，不入流的杂种才干那种事。你学历不高，也没有什么收入，年龄大了，说实话长得也不帅，又没有八戒那些哄女孩子的伎俩，回去要是想成家，就别挑肥拣瘦了。好看的女人未必中用，鲜花得有钱有势的牛粪养着，你这牛粪营养不够，最后可能弄得连自己的内裤都是绿的，何苦呢！回去找个本分的女人过日子，只要心眼好、厚道、没有狐臭就行。也不要嫌弃人家是不是处女，现在成年的处女已是濒临灭绝的动物，比钻石还稀罕，不会轮到你的，只要保证人家生的孩子是你的种，就睁一只眼闭一只眼算了，如果真碰到个处女，那十有八九是花八百块钱在皇家医院手术做成的。实在不行，就找个寡妇吧，现在寡妇多得很，挑选的余地也要大一些。
小沙说老师你想得太多了，我也不找女人，我不是八戒那种离了女人活不下去的男人，我也不回去参加黑社会。不行就云游四方，走到哪儿死到哪儿吧。我说现在的行者都是作家，号称是行者无疆的（原来在1000年前已经有了这种鸟文化人。辛注）的文化大师，你可能文化不够吧，当不了行走的文化大师。小沙说我又不想出名，就不做那种秀了，与其那样，还不如参加黑社会来得痛快，起码还有点男人样嘛。
对于我的丧事，我也做了安排，一切从简吧。一来我不喜欢那种拿死人做秀的闹剧，另外也懒得麻烦别人。死就死了，还搞那么多花样干什么。八戒说他们准备给我搞个追悼会，但他们仨文化都比较低，所以希望我在临死前写好悼辞，到时候由悟空来念，也算是盖棺论定。我说算了，我听着唧唧歪歪心里烦。八戒提议他们回去的时候给大唐的大老板写报告，把我搬进烈士陵园，举行国葬，下半旗致哀，我也拒绝了。悟空觉着他们哥几个怎么也得表达点心意，免得后人骂他们薄情寡义。他建议大家凑点钱，实在不行就去打家劫舍或抢钱庄，弄几个童男童女给唐老师陪葬。情义我领了，但这份孝心我是承受不起的。我查遍了所有的动物志，包括苍蝇蚊子跳蚤等最下等的东西，从没见过他们有陪葬的礼仪，而我国有好一段时间，经常是拿活人陪葬的。孔子对这种事就很不满，他说干这种事的人要断子绝孙。洋人说中国人这么干简直就是禽兽，我们骂人家是蛮夷，其实洋人讲得确实也不对，禽兽也不这样干啊。尽管悟空几个给我弄的童男童女是纸糊的，但从本质上讲，跟真的大活人又有什么区别呢？！大唐的学者口口声声我们是礼仪之邦，圣人云云，礼仪是有了，文明倒未必。圣人说拿人（假的也反对）当祭品要断子绝孙，还整天烧来烧去，不是蠢得像猪头一样吗？爬在所谓的象牙塔里（怪不得大象被大量灭绝，原来是被这些家伙用来修塔了。辛注），哈喇子流得三尺长，充什么有学问的人。
其实对我而言，一切都行将过去，我是说人世上的是是非非。我觉着好累，现在终于有个机会好好地睡上一觉了。再没有什么人来打扰我，也不用跟别人操他娘，再不用给人家讲那些他们厌烦的大道理，也不用为年华的逝去而悲哀。我可以一个人静静地躺着，听着花落、听着流水，听着白云从天上飞过，听着鸟儿自由地飘来飘去，听着自己的心在巴山蜀水坠落。不再去反思自己的良心，不再有理想灼烧我的灵魂。死对别人是一种解脱，对自己何尝又不是一种平安的选择。一路走来，有这样的收获也不错。
别了，我亲爱的姐姐，不要为我悲哀。感谢您给我的这条路，使我明白了许多。也感谢姐姐的关爱，在最艰难的日子里，如果有个人愿意倾听你的苦闷，那这个人就是幸福的。我是幸福的，因为我可以向姐姐你表达我心中的所有，让自己紧张的内心世界得到释放。我是赤条条地来，还是赤条条地去，什么也没有失去，什么也不想带走。希望我死后，姐姐能照顾八戒、悟空、小沙、小白他们几个，教他们往端正的路上走。
我一无所有，无所托付。只是有一件事情要麻烦姐姐，姐姐如果有一天碰到了那个女孩子，就告诉她我已经死了，死在一个陌生的、谁也找不见的地方。死的时候我想着她，我死得很幸福。
就说这些吧，愿姐姐一切都好。也许我们还有再见的日子。我草草写了个遗嘱，附在后边。

玄奘夜于铧云山中某窑洞
玄奘遗嘱

吾命休矣，生日无多。饱经忧患，红尘看破，一死而得解脱。平生以宽厚为本，一心向善，不与人争，虽不曾有尺寸之功，亦不存亵渎良心之作为。所悲者取经之业未竟，惘然先行于人世，有负观音先生之重托，青草之间，终为至恨。愿后进有志者成此宏业。
愚一身清寒，身无长物，断子绝孙，无所托付。特留遗嘱者，恐附依俗约，烦劳生者，愚泉下亦不得安心矣。
细文如下：
一、愚死后，不置棺木，寻一荒凉处随意掩埋。
二、不树坟冢，不种树，不立墓碑，恐为野狗出恭之处。
三、不开追悼会，亦无悼词，功过是非，任由评说。
四、不奏哀乐，亦不需鸣炮祝贺，愚不知音，清净为好。
五、不做法会，无需和尚超度，尼姑亦不可。
六、不烧纸钱，不需童男童女陪葬，有为此者愚不容于泉下。
七、不捐献尸体于江湖郎中，任愚私处为少年笑。
八、不许出资募妇人为愚哭丧，亦无须为愚指定孝子贤孙。
九、无须入大人祠，亦无须国葬，下半旗云云。
十、愚之拙文，付之一炬，无须编纂成集，糟践纸墨。
十一、生辰死日，无须纪念，好事之徒以此谋利，心有不安。
十二、愚身无长物，唯几卷书弟子四人分之，或随意处置。
十三、愚死后所有称号，一应拒绝，拒绝冷猪肉。
十四、愚死之地，即为魂归之处，无须叶落归根之闹剧。
弟子之中，悟空为长，当训诫诸弟，尊愚遗命，谨嘱！

玄奘立
大唐贞观十五年秋十月丁亥

秀念大师兄

NO.18大唐贞观十五年，冬十月，庚辰

亲爱的观音姐姐：
感谢姐姐从死的虚空里把我捞回来，又可以这样跟姐姐谈心了。我以为我已经死了，轻飘飘地飞向那陌生的世界。那个世界里没有光，没有丝毫的声响，只有自己微弱的呼吸，也许还有银白色的花吧，可能只是幻觉。有时候感觉到手心中会触摸到什么，冰凉的就像眼泪。生命已不再有任何重量，是一粒微尘，不知要飘向哪里。是姐姐重新给了我生命的重量，就像整个宇宙在自己的呼吸中膨胀。我又看见了光，听见了风吹过山岚，雨打落遍野的花。死其实并不可怕，活着也挺好。因为当我睁开眼睛，梦想又回到我的身边，使我获得了某种快乐和力量。
一切都将继续，而不是重新开始。姐姐在信中批评我不该对生命那么消极。也许姐姐说的是，我是太累了，太需要休息了。我还不够坚强，内心随时准备逃跑、准备投降。死亡应该是最佳的逃跑与投降方式。姐姐说，无论我们对生命看得如何透彻，也得努力地活着，因为我们有许多的事要做。尽管在短暂的生命旅途中，每个人都是匆匆飞逝的过客，总会留下太多的遗憾，但我们努力的生活可以让遗憾尽量少一些。谢谢姐姐的话。洋人说，他们的圣人复活后到了天上，但这不是最好的选择，真正的复活就是回到你死去的地方，接着走自己选定的路。其实每天我们都在死去，每天我们都在复活，唯一的区别是有的人回去继续前行，有的人选择了彻底放弃。
我又回到我死去的地方，走上西天取经的茫茫旅途，只是我的生命将比以往更加地坚硬。
我必须向八戒和悟空表示歉意，他们的愿望因为我活过来而落空。悟空虽然心里很沮丧，但并没有表现出明显的失望。他对我说：既然唐老师没死成，那大家说过的都算是放屁了，继续干我们的活，到天竺再说吧。八戒这几日伤心得要死，听小沙说，他经常去河边一个人发呆。晚上也睡不好，老做噩梦，或爬起来在院子里走来走去，像是得了神经病。显然，我没死成对他的打击实在太大。我能理解八戒的心情，毕竟他等这一张牌好长时间了，没想到兴冲冲地打下去，却让别人和了。
我害怕八戒想不开，弄出什么事来，就找他谈心：八戒啊，我知道你心里不好受，都是老师不好，老师说好了要死的，却没有死成，实在是对不住你啊。其实老师并不是故意要骗你的，我当时真的觉着自己要完蛋了，我也不是故意活过来的，这是观音老师的意思，我们的事还没办完，死也死不成啊。你要实在看我活着心里难受，就给我一下子吧。其实你也别那么难为自己，你要走就走吧，老师不怪罪你。我手边还有点银子，你拿着当盘缠，回去好好过日子。八戒的确很委屈，他抹着眼泪对我说：老师，我没有咒你死，不过你活过来我是有点难过，对取什么鸟经我一点也没兴趣，我就想回去抱着老婆过日子。既然你又活过来了，那我就算倒霉吧。我也是堂堂的干部，怎么能当逃兵呢？还是大家继续一起混吧，等取回了这鸟经，大家再散伙吧。最后我对八戒保证，等取经的项目做完了，要是还有人挡着不让他回家抱老婆，我第一个死给他看。
死了一回，身体也虚弱得厉害。小沙说大家休息几天再走。我说抓紧时间吧，悟空和八戒都有别的事，赶紧办完了让他们回去。大家觉着我说得对，就让我趴在马上，用草绳捆起来，匆匆地赶路。没想到在宝林寺，又惹了不少的事。最可恨的是，我们的同事也是狗眼看人低，给我们脸色看。
看着“敕造宝林寺”我就知道麻烦来了。因为和尚一旦拿了官家的银子、当了政府的官，就没一点出家人的样子了，大多是一副狗奴才的嘴脸。这种人我大唐太多了，他们比爆发户还爆发户，比政客还政客，比奴才还奴才。人家掏钱养活你，不就是让你当奴才吗（可以把历史上那些国师拎出来研究一下，都是些什么东西。辛注）。既然是出家人，出家时在佛祖前宣过誓，说是已经看破红尘，六根清净，却又要去做政客。既然要当政客，又何必做出家人的秀。这不是脱了裤子放屁，自己哄自己吗！至于那些混迹于商场的大师们，就更加不入流了，既然那么想发财，想当企业家，出家当和尚不是糟践别人糟践自己吗？要是大唐的GDP等着和尚们来推动，我看大唐也差不多了。
在长安时有位号称一代宗师的大明星（这种明星现在太多了，只有他们的光头还有点出家人的样子。辛注）曾经对我得意洋洋地说：玄奘啊，你落伍了，你要向我学习，发展才是硬道理。光知道烧香拜佛、普渡众生是不行的，要把这些东西转化为生产力，要懂政治、懂经济，要知道怎么去搞人际关系，人际关系也是生产力嘛！要有国际化的眼光，你看我的行头就明白了，帽子是高丽虎皮做的，裤子是法兰西羊绒的，外衣是在罗马订做的，不瞒你说，我的内裤也是扶桑货啊，都是世界顶级名牌，国产的东西我从来不用，丢不起那个人嘛。最近我到全世界跑了跑，见的全部都是大人物，跟他们谈生意，天天PARTY，鸡尾酒喝得我胃疼啊。做事要讲效益，大锅饭那种东西不行。有人骂我，骂吧，没什么了不起，大人物哪个没人骂，骂完了还不立个牌位供着我。我也听说他的那个寺庙经营得不错，就给爆发户们卖佛学博士的假文凭，也赚了不少钱。他还顾人写了不少佛学专著，俨然是学术界泰斗级的人物。只怕出家人这样热衷于升官发财，迟早要出问题的。
我们到宝林寺，只是想讨点饭吃睡一宿而已。按照佛界的规矩，无论是哪里的和尚，在任何一个寺庙里都可以白吃白喝。可那位方丈却给我们吃闭门羹。既然是“敕造宝林寺”，方丈自然也是朝廷大员，至少也是厅局级的干部（和尚做官是对佛学最大的侮辱，根本就是在强奸他们的老祖宗，比卖假耗子药的江湖郎中还可恶。辛注）。一见我们是讨饭的穷和尚，不但让手下轰我们出去，还讲了一堆屁话：我这是皇家级的寺院，只接待天子皇后、王公大臣、社会名流、大亨明星，起码也应该是个处级干部、兜里有个万八千的。想住一宿，你说出来不害臊吗？我这里的床哪一个没有睡过部长、大老板、女明星，看你臭烘烘的样子，睡在上边自个不难受吗？剩饭我也没有，那些剩下来的山珍海味我要喂一堆天竺纯种巴儿狗，你们有它值钱吗？我说我是自东土大唐而来的和尚，我这里有大唐天子的介绍信。我把介绍信递给他，他看也不看，扔在地上：什么大唐王朝？！岛国吧，岛上都是鸟粪吧？是不是现在还全身还长着毛吃生猪肉啊？我国也跟你那大唐没有外交关系啊，该不是偷渡过来的吧，赶紧走，小心我报警！起码大家都是出家人，按照我佛的规矩……我实在有点忍不住，想驳斥他几句却被粗暴地打断了：少给我来这一套，别跟我攀亲戚，我佛的规矩怎么了？想给我上课是吧？觉着自己的理论水平高是不是？级别不够钱不够，我佛的规矩在这里屁用不顶。我这里不是慈善总会，也不是难民收容所，帅哥，你到底是装傻还是脑子有病，现在是什么年代啊，市场经济啊，哪有白吃白住的事。
悟空气得全身发抖，因为上次白骨精的事，所以一直咬着牙没有发作。见方丈一味地羞辱我，也就实在忍不住了，冲上去跟那方丈理论。方丈依然不依不饶。悟空一把拎起他，扔到房梁上。等方丈从地方爬起来的时候，牙已经剩得差不多了。接着冲进来一百多个和尚，都操着家伙，扑向了悟空。他们自然不是悟空的对手，很快跟他们的师傅一样，到处找牙去了。
方丈狗一样爬到我面前，一边求我饶恕他的罪过，一边背诵外交礼仪、佛界原则，说什么大唐是乌鸡国（据说是一名贞女与乌鸡交配生下他们的先祖，故名乌鸡国，为了表示对祖先的尊敬，他们做清炖乌鸡时叫清炖凤凰。辛注）一衣带水的友好邻邦，我们是亲如手足的阶级兄弟云云。我还以为他不知道大唐哩！他吩咐手下：把王室套间收拾一下，挑几个漂亮的小妞伺候大唐的大师傅休息，那几间天皇巨星玻璃小丝小姐、周八皮先生住过的豪华客房给师傅的弟子们准备好！小沙问我：怎么这里还有很多道士？我告诉他按理说和尚道士各有所宗，可大家一旦做了官，就不会有什么区别了，因为他们拜的是同一尊神，那就是掌权的老爷，也基本上算是同门了。
睡这么豪华的地方真有点不舒服，大概我们这种人天生就没有享福的命。里边一应俱全，看得出都是从国外进口的，有许多是MADEINTANG的。听小和尚说，就那个马桶的花费，也相当于一个中等寺院一年的香火钱。有几件从大唐进口的让我纳闷，这些东西有的是宫中的禁物，有的是国宝级的文物，老百姓动一下都要杀头的，怎么就跑到乌鸡国来了呢？小和尚上说他也不是太清楚，听师兄们说，只要你有钱，大唐的干部把什么都可以弄出来给你。前一段时间乌鸡国来了一堆大唐的三陪小姐，就是边防部队偷运出来的。我不想问太多，知道的越多心里就越烦，毕竟大唐是我的母国啊（凡是与母有关的，都是我们不得不爱的，母狗除外。辛注）。

秀念大师兄

晚上发生了一件很奇巧的事情。我做了一个梦，梦见有个高大英武的男人来找我，说他是乌鸡国的国王。国王的精神状态很差，说自己遭了恶人暗算，恶人是个道士。一听是道士，我就觉着他说的可能有谱。那几年乌鸡国接连大旱，民不聊生，根据民意测验，他的支持率直线下滑。他很着急，使了很多招都不管用。正好有个大唐的道士来，说自己有人工降雨的办法。他赶紧就吩咐手下张罗法会，让道人祈雨。那道人果然厉害，人工降雨取得圆满成功。他觉着道人确实是个高精尖的人才，就留在宫里，两人还结成了把兄弟。没想到他的把兄弟起了歹心，把他推进了井里，自己摇身一变，当起了乌鸡国的国王，已经好多年了。国王说：大师啊，大家都是男人，谁受得了这样的羞辱啊，我的国家成了他的，我的几千个大小老婆整天陪着他睡觉，我的存款由他挥霍，连儿子也把他叫爹（国王可能忘了，他睡了多少别人的老婆，他的存款从哪里来的，有多少别人的儿子把他叫爹。辛注），我好冤枉，大师您大恩大德，得帮我一把啊。我把传国玉佩放在大师床前，大师知道我说的不是妄语。醒来后果然发现床上有传国玉佩，就相信刚才的梦不假。
本来我不想管这件事，我听人说，这乌鸡国的国王也不是什么好东西，什么天灾，其实根本就是人祸，恨不得把天下的鸡毛都扒光了弄到他们家去，天下能太平吗？可我最恨那种杀人掠货、冒名顶替的杂种，我给姐姐说过，我的少年生活就是被这些杂种整得残破不全。
第二天我找悟空他们商量，看有没有什么好办法。八戒坚决反对，不愿意管这种闲事。可悟空是见了闲事就非管不可，而且要八戒做助手。八戒开始还骂娘，被悟空收拾了一下就老实从命了。按照计划，第二天乌鸡国的太子来宝林寺上香，先把他争取过来。仿照当年赵氏孤儿的经典案例，悟空向乌鸡国太子讲述了整个事情的经过，告诉太子他是认贼作父。太子开始不相信，还向悟空发了火：你这是挑拨我跟我父王的关系啊，既然我不是我父王的种，难道你是我父王的种不成。还准备让他的手下把悟空拿下。悟空告诉他：你的确是你父王的种，但下种的父王不是现在你看见的父王。通俗一点说，你是以前的乌鸡国国王射出的精子，不是现在的乌鸡国国王射出的精子，一个人只能被射一次，也不存在两个人射出的精子造成一个人。以前的乌鸡国的国王射出的精子跟你现在的母后的卵子结合后变成了你，然后你在你母后的肚子里呆了十个月，爬出来长成了现在这个样子。什么精子银子，你他妈的才是精子呢！太子还是不信。悟空只好拿出玉佩，对太子说：信不信由你，所谓朽木不可雕也，孺子不可教也，这是你亲爹的传世玉佩，你拿回去给你母后看，你母后看后要是流了眼泪，就是真的；你问你母后这几年跟你父王的性生活如何，要是不和谐，那也证明我说得没错。太子问性生活是什么，悟空告诉他：你现在是未成年人，各方面还发育不成熟，等你长大了，你八戒叔叔会免费教你的，他在这方面是个专家。太子半信半疑地走了，临走还没忘了警告悟空：要是我妈没哭，回来找你算帐，把你变成精子射出去。小沙说原来悟空做思想工作也不赖，实在应该调到宣传部门工作。
太子回去后拿玉佩给母后看，母后果然哭了。然后按照悟空的吩咐，太子问母后这几年跟父王的性生活如何。母后闻言神情凄厉，把太子抱怀里叹息道：我儿真是长大了，理解娘的苦心了，娘这几年过得生不如死啊，以前你爹像个西门庆，让娘喜欢得不成，虽说后宫三千，你爹天天都到娘的床上暖被窝，娘觉着像神仙一样的人儿。为了让娘高兴，你爹差不多把乌鸡国所有公的东西都阉了滋补身体，三年都不出宫，不上朝，像这样的好男人到那里找啊。可后来就突然变了，冷冰冰地当娘是石头，娘是在守活寡啊。三十如狼四十如虎，娘的心里好苦好苦。说着便伤心地大哭起来。太子一见这情形，就把所有的事讲给母后听。母后这才恍然大悟：原来这畜生是个道士啊。便急忙差太子来找我们商议对策。经过周密计划，决定先把国王从井里面捞出来，然后在伪国王临朝的时候，当场拿下，揭露整个事件的真相。接着拥立太子为乌鸡国新的国王。太子有点担心：要是我爹活过来怎么办？八戒说：那时侯你大权在握，号令天下，把他偷偷收拾了不就行了吗？不就是一点老鼠药，花不了几个钱。太子说行。
于是大家展开行动，先把国王捞了出来。八戒在井下捞国王的时候碰见了井龙王。我以前说过，玉皇大帝治下，干部实在是太多了，井里边也有龙王，茅厕里有厕神，妓院里有妓神，厨房里有灶神，等等。按照渊源，八戒以前是天蓬大元帅，井龙王只是他手下一个微不足道的马仔。井龙王对老领导表面上还算客气，八戒也开始拿自己当一回事了。吩咐人家帮他把国王的尸体帮着搬上去。井龙王立马给了八戒一鼻子灰：大哥，有没有搞错？！你以前是天蓬大元帅，可你现在姓猪，叫猪八戒，人走茶凉的道理你不懂吗？退休了的部长也不过是个老百姓，何况你这开除了的！八戒没办法，只好自己扛了上来。
没想到那乌鸡国的国王脉搏还没有断，可能是井下的地气比较特殊吧。关于要不要救活乌鸡国的国王产生了严重的交锋。太子和八戒坚决反对，尤其是太子，他说：“吾爱吾爹，吾更爱权力”（柏拉图说，吾爱吾师，吾更爱真理。辛注），救活了他我怎么办，我他妈的不能白辛苦了啊。悟空、小沙跟我主张救活国王，悟空对太子说：怎么说他也是你爹啊，你是他射出来的啊。太子火了，振振有辞地道：孙悟空，别给我玩这个，就算我承认是他射出来的，我也不欠他什么啊，我没有要求他把我射出来啊，那是他高兴，他愿意射啊，管我屁事！我说太子你这样说就不对了，他把你养大不容易。太子说：他什么时候养过我，我吃的是保姆的奶，陪我玩的是太监，要你这样说，我是不是要认太监当爹啊。这次悟空火了：你这兔崽子来劲了是吧，只要他把你射出来就是你爹，提起裤子不认帐的人都多的事，至少他还认你，太监要是你爹，他用什么射？混帐东西！大家讨论了一夜，彼此都引经据典，最后经过表决决定救活国王（岳飞倒霉其实就是他想迎回二帝，犯了宋高宗的大忌。老皇帝迎回来了，儿皇帝下岗吗？皇位和老爹，宋高宗更喜欢前者。有爱美人不爱江山的，但罕有爱老爹不爱江山的，比如项羽威胁刘邦不投降的话就干掉刘老爹炖汤喝，刘邦说你到时候一定让我也喝些。辛注）。至于方法，是悟空去太上老君处借他的灵丹。老君不给，他宁愿让自己手下的奴才拿着到处为非作歹，送给王母娘娘拍马屁，也不愿救人一命。悟空来了个以毒攻毒，就偷了过来。反正交上悟空这种朋友，太上老君也只能自认倒霉。
救活国王后我们便赶赴乌鸡国国都。把那道士拿下，真的国王复了位。国王也盛情款待了我等。国王希望我们能多呆几日，我说工作忙，就匆匆地上路了。太子虽然心情不佳，也送了我们老远才依依惜别。分手时八戒安慰他：别再伤心了，有点耐心，你爹老了，活不了几年了，平时多给他整点骚娘们，很快就交差了，他一完蛋，位子不就是你的吗？我看你也是那块料，只是别心急，小子！唉，八戒给人家出这种主意干什么！不过我身体不好，也懒得说他了。
至于那道士，听悟空说原来是文殊菩萨座下的狮子。这事也是文殊菩萨故意安排的。因为当年菩萨到乌鸡国来，被国王绑起来泡在水里好些日子。菩萨回去后为了报复国王，就安排了这出戏。至于皇后那几年一直过着生不如死的苦日子，听悟空说，那狮子原本就是骟了的。希望一切都如文殊菩萨说得简单，不会有别的深意！可怨怨相报何时了，连文殊菩萨这样的首长，也不能超脱。还是不说了，不说的好吧。
愿姐姐过得开心！
玄奘夜于砬州龙门客栈


NO.19大唐贞观十六年，春二月，已卯