抽烟猫新年快乐大礼包

追风虎

NO.2贞观十三年，春二月，

亲爱的观音姐姐：

夜很深了，爬起来给姐姐写信。

喧嚣的长安城终于变得死一般沉静，剩下单调的更声在夜色中飘来飘去。窗外似乎下着雨，雨落在树叶上，听见花落的声音。明天就要上路了，本来想早点睡，可怎么也睡不着，想好多乱七八糟的事，没一点头绪。或许是明天要走的缘故吧，毕竟这是在长安的最后一夜了，也许今生只能梦回长安了。

出家人五蓄（佛教用语，说，看。猫注）皆空，不该有这么多的牵挂。这个道理我是明白的，但要真正说服自己没那么容易。活在人世间，不是凡事想放下就能放下的，也许最后一切都要放下，但这需要时间。姐姐可能要笑话我了，笑我的修为实在太浅，是啊，我的修为怎么跟姐姐比，超脱一切烦恼，达到清净无为之地。不过我想姐姐在修行的路上，也有过这样的烦恼吧。当年我佛放弃王位，告别自己的老婆孩子，孤独的穿越那原本属于他的奢华城市，他的心里也应该有一种苦痛，一种不舍。就算权力是可以放下的，财富是可以放下的，但心中的人影却不能轻轻抹去。

白天有许多应酬，官员们都来送行，喝了一天的茶，说了一天的屁话，签了一天的字，搞得有些魂不守舍。国学院的学生会（未来政客、商贾的培训机构。猫注）来请我去做报告，我说实在太忙就拒绝了。可学生会的黄主席不依不饶：唐老师，作为社会贤达，你不能这样对待大唐的希望，早上八、九点钟的太阳吧！我说我真的不知道该讲什么。他从皮包里掏出一堆纸条，说是大家迫切需要我给予解答的问题，诸如“我叫小李飞刀，请问唐老师，为什么女生有月经，而我没有”、“您的光头好可爱，亲一口，请问您怎么看待婚前姓行为”、“我是小龙女，请问唐老师，您一般用什么牌子的内裤”“青蛙，男，这一年我打牌老是输，唐老师有没有绝招”“我是百分百女孩，可为什么男生不喜欢我”“我好讨厌我的舍友，我想知道如果宰了她们，会不会下地狱”“请问，我们为什么不消灭扶桑国”“为什么和尚是光头，而道士不是”“我叫泰斗，请问唐老师，孔子真的没搞过南子吗？如果没有，他的东西是不是有问题”……等等。看完我很上火：你们他妈的八、九点钟升到天上就琢磨这些东西吗！黄主席耸耸肩说：唐老师，我们是他妈的新青年，我们要与时代共舞啊。我说你们应该好好读圣贤书，大唐的将来就指着你们呢，黄主席说读那些东西有什么用，圣人自己不也是混得跟狗一样。话不投机我打发他们走，他们说既然唐老师忙，就写几句话勉励同学们。我只好写了“好好学习，天天向上”给他们，他们说这不够深刻，有点羞辱了他们的智商，我只好又写了“天天学习，好好向上”才算过关。黄主席说：到底是大师，翻云覆雨之间就点石成金。

好不容易送走了黄主席一行，又来了长安夫人协会的代表。这个组织成立于开皇元年，创始人是隋文帝杨坚的老婆（公孙皇后，以修理男人闻名。猫注）。成员不分种族贫富，但都是长安顶级的悍妇，连嘿社会也惧她们几分。据内部消息，这个组织的后台老板就是当前的独孤皇后。她们的口号是“让全世界的男人在我们面前发抖吧！”。她们穿皮衣，留胡子，抽大烟，站着小便，反正就是要比男人还男人。她们甚至提出让男人生孩子，可惜技术上不成熟，这个计划才得以搁浅。据说当时长安的红酒抢购一空，男人们抱头大哭，感谢上苍在最后时刻拯救了他们。女代表说她们正在召开一个关于打胎方面的研讨会。我说对打胎这个问题我没有研究，她们就准备向我动手：唐老师不会是大男子主义吧。我慌忙解释了一番，姐姐您不知道，被她们定性为大男子主义就等于判处了极刑啊。最后我写了条幅相送，——“发扬连续作战不怕疲劳的精神，夺取打胎斗争的新胜利”，她们才勉强放了我一马，骂骂咧咧地走了。

最头疼的是嘿社会组织“大唐博爱会”也派人来添乱，说是他们老大，也就是会长请我有要事叙谈。我推说忙婉言拒绝，他立马拉下脸，拔出杀猪刀插在我面前的桌子上：不给我们老大面子是不是!其实我根本就不吃他这一套，比他狠的老子也见多了。可寺里的和尚吓得尿裤裆，哭着求我：师傅，咱可惹不得“大唐博爱会”啊，他们的老大是刘公公的干儿子，禁卫军首长的妹夫，见谁砍谁啊，他在长安城的窑子院都是股份制，股东是朝廷里的王公大臣。师傅你走了一了百了，那我们怎么办？没办法，只好跟他去了。他们的老大姓李，是国姓，办公室就在平康里，墙上挂着大老板的亲笔题词“公忠报国”。李会长的办公室很大，挂满了名人字画和各种旌旗奖状，比如劳动模范、先进工作者等等。他说找我来有两件事，第一是请我给他的手下做个报告，提高一下他们的文化素养。我说你们主要的工作是砍人，学这些东西干什么。李会长说：唐老师你有所不知，我们早就不砍人了，砍人那是混混阶段，我们早就到了打领带、穿西装的大佬阶段了，我们现在主要是搞实业，实业报国嘛！比如说娱乐业、国际贸易、金融业、劳务输出、能源工业等等，我对钱看得很淡，有了钱就回报给社会，我们做了不少的公益事业，比如说支援国防建设、帮助维护社会治安等等，累是累一点，可这样活得比较充实，比较有价值！我说我真得很忙，等取经回来再说。他说：既然唐老师忙就算了，但麻烦唐老师帮我们带点货出去，到了西域有人接应。他说的货就是毒品（至于毒品的类型，已不可考，有待于新的考古发现。猫注），我这不是成毒贩子了嘛。他见我拒绝非常不高兴，没等他发作，他的手下就冲了上来：老大，剁了他！李会长给了手下一个耳光：混蛋，谁让你叫老大的，不得对唐老师无礼。按照规矩，对外应该叫他李总。李会长到底没有砍我，纠缠我，是因为他知道我现在是大老板的红人，弄不好吃不了就要兜着走。嘿社会再狠，也没有衙门狠，没有衙门的支持，他们屁也不是。

热闹了一天，黄昏时总算安静了下来，一个人在屋子里收拾上路的行头。除了随身要带的一些佛经，其他的书只好送给寺里的僧人。这几年省吃俭用，购置了一屋子书，现在人要走了，只好送人。还有那一堆情书，是必须要处理掉的，留下来肯定是个祸害。广大人民群众又要说我是个花和尚，经常乱搞女人，或者突然冒出来一大堆我的私生子，其实我根本就不知道他妈是谁。流言就象瘟疫，蔓延起来不可收拾，之所以这样，因为它是广大群众最青睐的娱乐方式。

关于这一点我必须向姐姐解释一下。按理说和尚酒色财气，四大皆空的，怎么会有一堆情书。可据我研究，这种情况非常普遍。从佛法进入中土，和尚们的下半身一直就是个问题，目前也没有找到一种有效的药物可以让他们的荷尔蒙不分泌，曾经有人建议大老板象太监一样把和尚的玩意割了（历史上割男人生殖器的壮举绝非中国独美，他国亦有，如意大利。辛注），但大老板觉着这未免有些残忍，不符合人道主义的精神，怕引起人权组织的抗议，只要不搞自己的老婆，就睁一只眼闭一只眼算了。听宫里的人说，其实没东西的太监也照样乱搞女人，至于怎么搞，我就不清楚了。姐姐应该知道，最早在中土弘法的鸠摩罗什大师（胡人，多毛，传法时间为南北朝。辛注），虽然博通古今，但管不住下半身，他的弟子们就学着师傅的样子在长安城乱搞女人，搞得京城鸡犬不宁。这样弄下去当时的大老板就有意见了，要大师务必在短期内解决下半身的问题。大师把他的弟子召集起来，自己先抓了一把铁钉吃了下去，然后对弟子们说：你们他妈的要搞女人，行，你要是能象俺一样吃下去一把铁钉，以后随你们的便。自然没有人会玩师傅的鬼把戏，只好暂时让自己的下半身冷却上几天。大唐的大老板是杂种（李世民妈妈是鲜卑族。辛注），有胡人的血统，所以在下半身方面比较开放，完全不把孔老二当个东西。一些贵夫人和白领（靠照镜子来维持自尊心的特殊人群。辛注）经常到寺里来，瞄上俊俏的和尚，就三下五除二拿下了。一来图个新鲜刺激，搞长头发的多了就想找个秃头来换换口味；另外在贵夫人和白领们看来，搞和尚是一种时尚，呼之既来，挥之既去，省了很多麻烦。有的贵夫人包括大老板的千斤干脆就住到寺里来，说是修行，其实就是更加方便搞男人。
　　世风如此，戒律是无用的。有许多贵夫人和白领对我也感兴趣，或者说特别感兴趣，提出要跟我搞一夜情什么的（说什么“天亮以后就分手）”，甚至以赞助维修寺院厕所的名义来诱惑我。坦率地讲，我一直让她们很失望，所以她们一方面不停地给我写情书实施性骚扰，一方面到处传播流言，说我其实是个太监，或者根本就是个发育不成熟的废物。女人就是这样，得不到的就要毁掉。平心而论，我不敢说我自己没有心动过，之所以没有同流合污，一是因为出家人应该自觉地约束自己，至少不应该象个种马；二是自己的身体确实也有一点问题；最重要的是，我总会想起她。我们曾经在巴山蜀水间相识，我们在巴山蜀水间分离，我们只是彼此的故事，或者说一滴眼泪。在漫长的旅途中，她的眼睛如星星亮在我的天空，给我活着的理由和勇气。在求法的路上，她是我给上苍的祭品，连同我自己。我知道，她还活着，徘徊在那方让我们伤心的山水之间。她一直等着我回去，可我永远也不回去了。这是我的宿命，她的宿命！
　　把她的信一页一页丢在炉火里，燃烧的火焰就象蓝色玫瑰花。姐姐，我哭了，眼泪落在火里，我听见它燃烧的声音，那声音让我心碎。我感觉到她内心的绝望与哀怨，是我烧碎了她的心，我的心，所有的故事将变成真正的虚妄。一切都结束了，我必须听从命运的安排，任风雨模糊她的背影。我知道，此行西天，我和她，和过去的我自己，会渐行渐远！
　　原谅我，姐姐，一切都会过去，我既然选定了我要走的路，我不后悔。当明天的阳光照耀大地，我将在新的阳光中忘掉自己，走上您指向的新的旅途。
　　祝福姐姐，在遥远的地方！
　　
　　 唐僧夜于长安僧舍

追风虎

NO.3贞观十三年，春三月

亲爱的观音姐姐：

您好！离开长安已经好些时日了，路上的事太多，耽误了给姐姐写信，希望姐姐能够见谅。

同行的一共是4个人，两个是从八十万禁军中挑出的壮小伙，另一个是寺里的和尚。礼部原来计划是组织一个考察团随行的，由礼部领导带队，包括各部抽出的官员若干、翻译若干、国学院教授若干、保镖若干、厨师修脚师等杂役若干（说是害怕吃不惯西餐）、歌舞演员若干、平康坊三陪小姐若干、书画家若干、接生婆若干（怕随员路上生孩子）、保健医生按摩师若干，另外加上官员们的老婆、小姨子、大舅子、孩子的干爹干妈等等，规模相当庞大，估计在1000人左右。不过我拒绝了，据说为这事很多人要干我娘。因为我违反了大唐的外事规矩。我只要了两个随从，之所以选当兵的，是觉着当兵的人身体好，组织纪律性强。至于那个小和尚，开始我是不同意的，可他跪在庙里又哭又闹，说自己根正苗红，我这样做是剥夺他追求进步的权利。威胁我如果我不带他走，他将效仿扶桑国的武士，把肠子挖出来给我看（扶桑国武士动不动挖肠子的传统，实际是输不起的孬种表现，也不符合动物保护法。辛注）。我只好答应了。

一路上还算顺利。早春的郊野景致旖旎，青麦茵茵，桃花在开。风意清新，阳光柔和地撒满大地。一路上可以看见很多前朝的宫殿遗迹，掩映在青草间，可以想见当年的繁华。可惜都在战火中毁了，不停的修，不停的毁，这就是我们的逻辑。那些保存比较好的被阔人们改造成了别墅，其他的被乡下人用篱笆围了起来，在里边养猪。烦恼的是路上还是挤满了人，干什么的都有，对着我大呼小叫，好象是欢迎长安来的怪物。其实这都是借大老板的光，他的把兄弟自然很受关注。不过也有人冲我很不客气：哥们，丫觉着挺牛B是吧，算那根葱啊。谁阳物要你普渡啊，渡你妈个头！听口音就知道不是乡下人。有个女孩自称是我的FANS，脱光了躺在路上，说能跟我睡一觉是她人生唯一的理想，如果我不答应，她就躺在那里不让我过去。我说我是出家人啊。她说别骗人了，我姐姐就被和尚干过。那两当兵的说既然唐老师不方便，就让在下代为处理算了。大家纠缠了好长时间，最后来了几个道士，把她拖走了。

路过的州府衙门（大唐基层行政机构，重要工作有三：向百姓抽税；**百姓造反；迎奉上级领导。辛注）照顾得就更周全了，在他们看来，照顾好大老板的把兄弟，这是个很重要的政治问题，大唐的干部在这方面造诣很深。他们组织了数万百姓离城十里迎候，敲锣打鼓，载歌载舞，特别是把小学生们组织起来，摇着小红旗，乱七八糟唱着赞歌。据说为了欢迎我，全城还进行了几天大扫除，连厕所也粉刷一新，当然，里边依然是屎尿横流。另外找了个不见天日的猪圈，把满大街的乞丐、残疾人都关了起来，怕影响州府衙门的形象。本来想让所有的妓院停业数日，但由于遭到广大干部和暴发户们的坚决抵制，只好放弃。我住的寺庙也修缮一新，由衙门拨款，给僧人们重新购置了行头。街上和尚很多，感觉已经到了天竺，不过听一位老者说，那些和尚都是假的，临时招募了一批人，刮个秃头充数，甚至有些还是道士。

当天州府衙门举行了盛大的欢迎宴会，标题是“大唐高僧西天取经欢迎酒会暨大型歌舞晚会”。酒会及歌舞晚会都在州府会堂举行，据说为了修这个会堂，花掉了全州一年的财政收入。州府衙门事务总管（办公厅主任）说为了招呼好大老板的把兄弟，花这点钱算不了什么，上次大老板爸爸来，他们把三年的财政收入都花了。他说回头向老百姓多收点不就行了，听说在这里女人来月经都要收费。至于原因，有位官场上的朋友给我分析过：他们的帽子是上边给的，谁给帽子就为谁卖命，如果帽子是下边给的，情况就不同了。几乎全城的达官贵人、老爷太太都参加了酒会，当然包括那些真假和尚。宴会由州里的大老板亲自主持，他发表了长篇讲话，从政治、社会、经济文化各个方面高度评价了西天取经的历史意义，以及西天取经路过本州的战略意义，说这是在英明神武的大唐大老板领导下，前无古人后无来者的壮举，号召全州子民要大力发扬西天取经的精神，实现本州历史性的跨越式发展。接着由其他的州府官员按照级别陆续发表长篇讲话，随后是社会各界代表：学界代表、道士代表、和尚代表、小朋友代表、妇女代表、商人代表甚至娱乐界的老鸨代表发表演说，大家都结合本行业的特点从不同角度深刻挖掘西天取经的意义。其中老鸨（从事娱乐产业造福男人下半身的企业家。辛注）演讲的题目是“西天取经与晴色产业的国际化之我见”。由于持续时间比较长，很多人体力不支，一位老先生当场因公殉职，被抬了出去。几位小姐憋得不行，尿了裤子。轮到我致辞时，很多人已经饿昏过去。

酒宴也很丰盛，据说厨子是特意从长安、高丽、扶桑、大食请来的，中西合璧，异彩纷呈。因为都是素菜，但为了不至于倒大家的胃口，名字都很特别，比如：红烧素王八、火爆素腰花、回锅素龙肉等等。说是为了表示对我的尊敬，当晚破例不喝酒，喝茶。不过有几位官员实在手痒，一边喝茶一边在大声的划着拳，真难为他们了。

饭后是大型文艺演出，据主持人介绍，为了这台晚会，他们特意请了京城的大牌来执导。由于这位大牌曾培养了好几个小姑娘经常在未央宫给大老板唱小曲，所以架子大得厉害，连用的裤头都是进口的，穿前必须高温消毒七七四十九天。晚会在雄壮的“吾皇万岁曲”（大唐国歌，此曲已失传。辛注）中拉开序幕，由来自京城的乐队演奏了“秦王破阵乐”，来自妇女界的代表表演女声小合唱《十九相送》，一群和尚演唱了高丽民歌“手来手”，学生们特别为我创作了时下流行的摇滚乐《我为你狂》。最受欢迎的显然是一群坦胸露背的肥婆表演的肚皮舞，一边跳一边脱，最后身上也就剩下一片破布。肥婆们的表演引起会场上的男人们狂呼乱叫。连我身边那两个当兵的随从不停地感叹：今天才知道了什么是真正的艺术！州府大老板说这是为了欢迎我特意从西域请来的舞蹈艺术家。后来我才知道，这些所谓的西域艺术家其实都是临时从城里的窑子院弄来的妓女，排练她们的，是京城里一个很有名的**。这个**的名字我也听过，因为她给我写过信。

晚上下榻在皇上套间，豪华得让人瞠目结舌。连上厕所也有人伺候，小便时有女孩子帮你捧着那东西，大便完后边马上会伸出一只手，替你查干净，然后喷上进口的香水。睡的床都由精选出的**若干提前暖热，等等。当然我都拒绝了，因为不习惯，也觉着人似乎不应该这样。州府衙门事务总管来找我，说要不要安排一些特殊服务，以便舒缓精神，强身健体。据他说作为州府的衙门事务总管，他最重要的工作就是这个，就是迎来送往，在迎来送往时满足各级领导和各路诸侯的各种需求。为什么很多人都要削尖了脑袋争这个位置，因为可以跟领导进行零距离接触。既然跟领导在一起上过女人（如同一起打过江山、闯过江湖），那感情自然非同一般，升得也比较快。他还说在大唐太平盛世（有史以来最著名的谎言之一。辛注），大家都比较注重保健，而最好的保健就是搞女人。我说免了，我已经崩溃了。我的态度显然让总管很沮丧，他说自己工作多年，从没有见过我这种难伺候的领导。说完就走了。后来随行的和尚偷偷告诉我，那两个随行的当兵的跟总管走了，找那几位真正的艺术家讨论保健艺术去了，言语间充满失望和不满的情绪。第二天我找那两当兵的训了几句，他们反倒比我还有理：唐老师，我们不能凉了大家的一片热心啊，我们俩也没干什么，不过是跟她们交流一下古典艺术罢了，处处留心是学问啊。哎，有什么办法，只好入乡随俗、姑妄由之吧。

本以为离开长安会少一些烦扰，没想到有过之而无不及。姐姐您说，这到底是哪一出戏？就算心里多么厌恶，看着这些行为多么违背自己的良心和道德原则，面子上还得应付。也许这就是人世上的生存之道，游戏规则吧。真的，好烦，好苦。明天还有更多安排，看单子姐姐就明白了：

赴州府衙门参加首长家宴并为其死去的老妈超度。
　　参加州国学院举办的“鸡蛋长毛非长毛”学术交流会
　　为“翠花楼”（妓院）开业剪彩并讲话（其为欢迎会赞助商）
　　参加龙善寺法会并主持年度最佳和尚颁奖仪式
　　参加州贵妇协会“刺绣艺术研讨会”，并出任新款刺绣内衣代言人。
　　参加小学生还应不应该吃母乳研讨会
　　接受州府衙门授予我荣誉市民仪式
　　……
　　姐姐，我实在太累了，就写这些吧，随行的小和尚早已睡了。
　　尘世间遥远的祝福
　　
　　 玄奘于秦州衙门招待所

今天才知道了什么是真正的艺术！

追风虎

NO.4贞观十三年

亲爱的观音姐姐：

好吗？为了少一些烦扰，这段日子一直走偏僻的小路。假如沿着官道，恐怕一百年也到不了天竺。在我看来，走山路的确很疲劳，经常在村舍古庙里过夜，伙食也差，经常寻不到斋饭临时找一些野果充饥。那两当兵的有时也偷点乡民的老母鸡解馋，或烧点麻雀什么的，似乎也与事无补，他们的胸大肌瘦了好几圈。可我觉着心里清净了许多，只要心里清净，身体上的苦也实在算不了什么。

不过我的那三个手下却不这样认为，他们一路上骂骂咧咧，讨论我为什么是这么一个**，好好地放着有吃有喝当老爷的日子不过，偏要走这种荒凉的地方活受罪。他们经过反复的讨论，最终得出的结论是我肯定是长期性压抑弄成了自虐狂（把痛苦当幸福享受，并时刻准备推己及人的人。辛注）。特别是那两个当兵的，公然对我表示不满，时刻都准备向我展示他们的暴力。我给他们努力做思想工作，说大家出来是工作的，为的是西天取经普渡众生，不是出来花天酒地的，比较我们的理想，尘世上的任何苦难与又或实在不足挂齿。小和尚只是偷偷地骂了一声操，那两当兵的却大义凛然地冲我举起中指（中国人经常用这种动作来表达民族自豪感和对敌人的蔑视，类似于掏出男人的**示威等等，参见《北京人在纽约》最后一幕。辛注），我明白，是操我妈的意思。听小和尚讲，两当兵的还私下里说，当初跟着这个臭和尚是希望能够吃香喝辣，升官发财，至少取经回来可以立个一等功。没想到受这种阳罪，女人没得玩，拉出来的全是一股草味。倒不如宰了我，领着那几个舞蹈家去当土匪。我现在总算明白，人真的不可貌相，很多肌肉发达的雄性灵长类动物，除了当种马，就是做土匪。

后来那两当兵的终于下了决心，准备把我和小和尚剁了，奔向他们心中的自由天堂。他们把我俩绑在树上，需要说明的是，全部都巴光了，连内裤也没有。林子里蚊子很多，而且都是母蚊子，叮得我们几乎要休克！感觉屁股陡然增大了一倍。他们向我晃动着明晃晃的刀子，研究从那里下手。没想到才走了这么几步，就被自己人结果。回头想想，也不足为怪，在这个世界上大多数死于非命的人，不就是被自己人结果的嘛。就帝王们来说，有位朋友曾经告诉我，他们至少一半以上都死于非命，有被妈妈干掉的、有被儿子干掉的、有被哥哥弟弟干掉的、有被老婆小老婆干掉的、有被手边的奴子干掉的、有被叔叔舅舅干掉的、有被自己提拔的干部干掉的等等，真正被自己的敌人干掉的，真还不多。我告诉他们：如果你俩已经下了决心，就麻利点，不耽误你们找舞蹈家研究古典艺术的时间。他们之所以最后没有宰了我，大概是动了恻隐之心或者怕大老板株连九族。所谓“法网恢恢，疏而不漏”，弄不好有一天走了背运，让大老板逮住，少不了要剐上几千刀（指凌迟处死，人类历史上最精细，技术要求最高的杀人手段，中国人对世界法制史的伟大贡献。辛注）。

他们洗劫了所有的盘缠，包括姐姐送的袈裟以及我的内裤，然后得意地离去。临走的时候还忘不了幽默一下，把我和小和尚的东西用草绳栓在一起，放了一只蚂蚱在上面翩翩起舞。我们绑在树上整整两天两夜，中间还有几只狼和狐狸拜访过，大概是同情心作祟，放过了我们。我并不怕死，我死过好多回了，只是想起姐姐的托付与心间的理想，就有一种痛彻心肺的悲哀，所谓出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，我不是英雄，也不想做英雄，不过就这样死了，多少有些遗憾。小和尚一直在旁边诅咒我，说是我祸害了他，即便是做了鬼，他也不放过我，要操烂我的后边。我问：你，我，后边也可以吗？他告诉我他们以前犯了错误，师傅就这样惩罚他们。我知道世上有火刑、水刑、斩刑、吊刑、鞭刑等等，没想到还有这种酷刑。我说当时我并不同意，你要追求进步啊！他说自己是鬼迷心窍，而我就是那个万恶不赦的鬼。

两天后我们侥幸获救了，获救时又看见了那两个当兵的，他们被巴光了，象狗一样被栓在一起，造型也不比我们风雅多少。救我们的是姐姐送的袈裟。那两当兵的扔下我们就去找了一家野店，在那里跟几个乡村艺术家好好解了一下馋。酒足饭饱、睡完女人就去附近的一帮土匪处应聘。土匪头子看着他们肌肉发达，又当过兵，在京城里混过，算是见过世面的人，就录用了他们。这兄弟俩为了显示他们是当土匪的好材料，就把洗劫我的丰功伟绩讲了出来，并拿出战利品袈裟献上。没想到那土匪头子是个居士（家居的和尚，多为赝品。辛注），虽然烧杀抢掠无所不为，但对和尚从来很恭敬。据说他用杀人抢劫弄来的钱修了不少的寺庙，被和尚们誉为大善人，准备给他修一座金身，供乡民们瞻仰。一看自己的同事遇难焉能不拔刀相助，所以就绑了他们来见我。土匪头子长得很帅，他说自己以前中过举人，当过科长，但觉着不过瘾，没办法充分发挥自己的特长就下海自己干了。因为有衙门里老朋友、老同事的支持，很快他就成为当地最有实力的土匪。他为我们松了绑，并奉还了被抢走的衣物。他说自己要在我面前亲手宰了这两杂种，算是除暴安良、伸张正义。那弟兄俩跪在我面前，哭得让天地动容：唐师，看在大家同事一场，您就大慈大悲，就当我们是个屁给放了吧（长安小市民的口头禅。辛注），以后让我们吃屎都愿意。出家人从不杀生，也没有那么多屎给他们吃，我就求土匪头子放了他们，滚远点该干啥干啥去。不过，当我离开的时候，听见后边他们的哀嚎，显然土匪头子把他们连个屁都不当。至于那些被抢走的盘缠，土匪头子提也没提。

侥幸活过来后我跟小和尚加紧赶路，小和尚说：唐老师我是一时糊涂，实在不应该冒犯您，其实我还是一个追求进步的青年，今后将时刻准备为理想献身，能跟唐老师把牛牛连在一起，是我祖宗八代的荣幸。他的话很快就兑现了。我们在一个山谷里遇到了一只老虎，以前在皇宫后苑里见过这玩意，不觉着怎样，只是摇着尾巴过来舔公主拉下的屎，然后志得意满地离去。现在终于领教了它的厉害。小和尚看见老虎就跑，被那老虎冲过去干掉了。我在等着它来干掉的时候，出现了一个剽悍的猎户，他杀死了它，我总算又捡回一条命。说实话，尽管小和尚不时地操我的娘，对他的死我还是很难受，他还很年轻，不管怎样，他是跟着我走上这不归路的，我对他的死有责任。如果不是为了对荣耀的虚妄，他不至于死，也许这是劫数。我草草的掩埋了他，为他做了超度。

在姓刘的猎户家里呆了一夜，第二天就穿越大唐的国界。站在界线的这一侧，望着那苍茫绵延的故国的山水，心头有一种说不出的悲凉。离开长安已经几个月，这几个月就象度过了几十年，逼迫着我不得不重新审视自己和这个世界，一切是那样的虚幻，一切又是如此确实。人世上的罪孽到底是因为人制造的游戏规则，还是人本身就是如此？我在心里寻找着它的答案，我找不到。故国只剩下最后的一瞥，前边的路不知又是如何？

小和尚死后我成了孤家寡人，尽管内心很空落，也只有匆匆地赶路。没想到在一个叫五行山的地方，收了个猴子当徒弟。他姓孙，名悟空，号齐天大圣。初见他的时候光景实在可怜，爬在一个小洞里，不时象黄鼠狼一般探出头晃来晃去。当地衙门为了发展旅游业，还在洞口树了一个牌子，上面写着这个稀有动物的特性，比如会说话、会唱歌等等。为了创收，还有一项特殊服务，就是交一两银子可以向里边撒泡尿，据导游说，这样可以心想事成。尽管这一措施遭到了当地动物保护组织的强烈抗议，但为了发展经济，只好不了了之。把他放出来的时候，他身上的臭味足够让人窒息，费了几吨水才洗干净。开始地方衙门不同意我带他走，说这是对本地旅游业的沉重打击，可我拿出了姐姐您的手谕，他们只好答应了。
　　这猴子说他在五行山下已经压了整整五百年，论理说我应该叫他爷爷，既然这都是观音姐姐您的安排，他权且吃个亏，给自己的孙子当几天学生。五百年，也许吧，反正他说话有点离谱，也就是挺能吹牛B那种！他告诉自己如何混黑社会，如何在花果山快活，如何大闹天宫，如何在我佛如来的手上撒尿。还说自己天下无敌，吐口唾沫也能淹死人，云云。对他的话我半信半疑，说实话，他不过就是个猴子，体格还没我发达，就知道吹牛B，我原以为只是皇城根下的人是这副德行，哪想这年头连畜生也是这样。我问他：既然你那么牛B，怎么会被压在五行山下五百年。他说那是因为在战术上犯了点小小的错误，被小人暗算。我说象你这种高精尖的人才，跟着我不是太委屈了吗。他知道我在讽刺他，就跳起来大骂：我干你娘，你这个臭和尚，要不是观音这老娘们安排，我他妈的才不干这种鸟事！这几年老是走背运，碰见的都是些傻B。不用问，他所说的傻B其实就是特指我。我说那你走算了，观音姐姐我替你解释，他气得叱牙裂嘴，准备煽我的耳光：你要是再说这种话，小心老子扒了你的皮，抽了你的筋，拿你的下水（各种动物的生殖系统，据说有壮阳的功能。辛注）下酒吃！我只好闭嘴了，看得出，他不只是说说而已，把他惹急了，难保不会被一刀拿下，只好回去做太监。
　　姐姐啊，您怎么给我安排了这么一个徒弟，简直就是个恐怖分子嘛。看得出他跟长安街上那些亡命徒一样，是那种发育不成熟、脑子简单、无法无天、有严重的暴力倾向、逮谁灭谁的畜生。要找这种畜生就不用麻烦姐姐您的尊驾了，到处都是。我被畜生整得还不够惨吗？您还是让他回他所谓的花果山吧，别再害我了。我的好姐姐！
　　祝好！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　玄奘于五行山下

追风虎

NO.6 贞观十三年，春二月，
　　
　　亲爱的观音姐姐：
　　 先要感谢姐姐救了我，我真是个废物，什么也搞不定，尽给姐姐添麻烦。不过我也要抱怨姐姐几句，实在是太不够意思了。听悟空说，您都亲自来了，怎么就不见我一面呢？是嫌我窝囊，还是我有什么得罪姐姐之处？可我一直很思念姐姐的，如果下次姐姐来再不见我，我就要罢工了。
　　听说悟空又惹姐姐生气了。我刚才还训了他一顿，我说人家观音老师给我们帮忙，从来都不收一毛钱的劳务费，你怎么能这么不懂事，给人家脸色看。看得出这个道理他是明白的，不过这个混蛋嘴上不饶人：唐老师，你他妈的给我闭上臭嘴好不好！如果不是因为你这个废物，我早飞到西天办完事，回花果山快活去了。我不想跟他理论，按照他的逻辑，我不就是个废物吗？最近我老在想，一个人是不是废物并不取决于自己，重要的是他的价值观跟他所面对着一个怎样的游戏规则，如果这个游戏规则就是尔虞我诈、以强凌弱，那么宽厚的人也只好是废物。要么你放弃，要么你被淘汰出局。这种游戏规则实际上为任何暴力与流氓行为提供了合理性，起码过去的历史就是这样的。
　　希望姐姐能够原谅悟空，他跟历史上那些有名的流氓的区别是，他丝毫不克制和掩饰自己的作为。毕竟他受的教育少，从小就是个混混，让一个混混学得有礼貌、讲规矩，那不是一天两天的事情。他这种人无时无刻都要证明自己是最牛B的，不会把任何人放在眼里，认为在这世上没有他搞不定的事，实际上很多事情他就是搞不定，搞不定他也不会承认自己没有想象的那么牛B。希望以后能够多给他一些思想教育，帮助他多少转变一些，至于本质的变化那是扯淡，狗改不了吃屎啊。
　　原来那只孽龙是敖闰龙王（水里的大老板，部下尽是乌龟王八蛋。辛注）的太子，是个高干子弟。龙公子当年跟长安城的那些高干子弟一样，肯定是作威作福，锦衣玉食，今天却沦落如此，真的是落架的凤凰不如鸡啊。比较一下，龙公子和悟空都胡作非为，但有着本质的区别，悟空虽然在花果山当过地主，但出身贫贱，是个没人尿的小混混，流氓无产者罢了，这种人想胡作非为就得靠自己，而象龙公子这样的高干子弟，或者说皇亲国戚靠着老子的权势就可以肆意妄为了。从危害性看，悟空这种更可怕，因为他们是流氓，什么都没有，所以为一己之私什么下流的事都干得出。而高干子弟们起码会去维护他们制定的游戏规则，尽管这种游戏规则很他妈的操蛋，但有总比没有强啊。悟空他们说是为天下苍生奋斗，他们很容易被老百姓当作救星供奉在庙里吃冷猪肉。其实那只是为自己胡作非为找一个借口，他们更享受的是那种破坏的过程。悟空和龙公子这两种人都是强盗，唯一的区别一种是穿鞋的强盗，一种是光脚的强盗，人世间就是被这两种强盗玩来玩去，永无宁日。
　　龙公子之所以被贬到凡间，是因为触犯了他们自己的游戏规则。而他的老子亲自收拾儿子，是因为作为一个优秀的政客（没有政治理想，完全是为了一己之私，以玩弄别人为乐的搞政治的人。辛注），连儿子、老婆经常也是他玩弄权术的砝码。话说回来，这也是一个非常高明的策略，假如玉皇大帝怪罪下来，龙王的位置不保，公子也要成草民。倘若迂回一下，表面上老龙王大义灭亲，实际上只要他的位置在，受几天罪，公子还是公子。人世上同类的游戏，也可做如斯观。假如没有这层关系，龙公子会整天给我恭顺地当牛做马吗？这就是所谓“杀车保帅”的战法，很多大义灭亲的青天大老爷就是这样制造出来的。老龙王也知道，公子跟着我受受磨练，西天取经结束后就算赎完罪了，前程依然是无限的。
　　不过虽贵为公子，跟长安城的高干子弟们相比，龙公子的手艺还是很不错。至少把悟空搞得没一点脾气。长安城的高干子弟们除了拉帮结派、吃喝嫖赌，下半身比较发达，上半身实在不敢恭维。可以说普通的人是自己的上半身养活下半身，他们是靠老子的上半身来养活他们的下半身，太平盛世，更是如此。说实话，天上地下，能跟悟空干上几个回合的不会太多。这样也好，悟空就是欠修理，这种人吃软怕硬，性格很象日本鬼子。当然这样说有点侮辱悟空，对他不公平。
　　据我了解，龙公子小时侯是一个很憨厚的孩子，不太说话，相貌堂堂品行也端正。问题出在他是龙王的继承人，龙公子的品行直接影响着所有干部的将来。一部分人尽量给他灌输仁义道德，希望把他培养成一个有道明君，实现自己平天下的理想，而更多的干部则想尽办法把未来的继承人拉下水，一个有道明君对他们来说是一场灾难。他们更希望一个不务正业的混蛋领导，这样大家可以过上好日子。自公子出生起，这两股力量就展开你死我活的争夺，一般来说，后一种人会赢。原因有二，第一、人都有惰性，何况一个养尊处优的公子哥；第二、无论从数量还是整体实力，后一种人远胜于前一种人。从这种意义上讲，高干子弟，特别是龙子龙孙的堕落，实际上是手下奴才们的一场阴谋，能幸免于难的，实在不多。他们的心声可以用一句口号来总结：就怕他不堕落！（类似于今世的就怕他没爱好。辛注）在长安时，干部中间流传着一份未来领袖培养计划书。时间长了，我记得不太清楚，但大概意思有了。现抄下来给姐姐看，姐姐看了就知道我的话不是妄语。
　　接班人培养计划书（密）
　　 时间 目的 培养内容 案例（龙公子）
　　第一阶段 幼儿时期 为其创造一个堕落的环境 引诱他的妈妈、奶妈、身边的奴才彻底堕落 干部们向龙妈与龙奶妈献上财宝与男色，引诱龙宫的宦官与宫女吃喝嫖赌。
　　第二阶段 童年时期 培养其堕落的萌芽 教他说脏话、随便使唤人、欺负人、自私自利惟我独尊 干部们指使宦官教给龙公子操你妈等经典用语，经常组织公子观摩各种堕落活动，指使公子拉屎给下人吃，以此娱乐。
　　第三阶段 少年时期 使其具备堕落的基本素质 灌输给他读书无用论思想，使他尽量避免学习那些做人做事的道理，对吃喝嫖赌开始产生浓厚的兴趣。 教龙公子逃课，替他抄作业，经常让美女对其实施性骚扰，并为其提供黄色小说。教会其赌博的各种玩法，使其认同声色犬马的生活。
　　第四阶段 青年时期 使其逐步开始堕落 帮助他开始乱搞女人，赔着钱让他热爱赌博，鼓励他整天游山玩水，让他挥霍无度。 不停地送美女蛇给龙公子搞，并教会他各种玩法，直到公子恶心得想吐。干部们凑钱交给他身边的人陪他赌博，越赢越上瘾。陪着他到处打架斗殴，当瘪三。
　　第五阶段 成年当权 彻底堕落 只知道吃喝玩乐，被干部们玩弄于股掌之间，只要不精尽人亡就行。 没来得及就被玉皇大帝处置，将来还有机会。
　　
　　现在又多了这么一个曾经养尊处优的公子哥，再加上悟空这个无法无天的小混混，我的好日子真是要来了。有位山神（大体上相当于大唐的村长）说：唐老师您现在收了龙王的公子当部下，那可是攀了高枝，我们一辈子连龙王的一个阳物毛都见不到，唐老师您要发达了。看得出他们羡慕得要死。我才不想攀龙附凤（一笔投资少见效快，但风险最大的生意。辛注），谁知道是祸是福，怕是拿着砒霜当蜂蜜吧。当年悟空大闹龙宫，打死了龙王手下不少乌龟王八蛋干部，抢走他祖传的定海神针，现在我又把他的儿子骑在胯下，说不定是旧仇未报，又添新恨，老东西正在谋划着过一阵子收拾我们呢！能够是非分明，不“秋后算帐”的政客，全世界怕也是找不出几个。
　　听说悟空告诉您他不想跟我干了，姐姐没说，我早就知道。悟空这种人要不是姐姐逼着他，他早就一棍子搞死我，回花果山过他的舒心日子了。所谓的西天取经、普渡众生用他的话说是吃饱了瞎折腾，纯属有病。他这种人表面上大义凛然、侠骨柔情，事实上很现实，不可能为所谓的理想献身。在他的眼中我是神经病加孬种，幸亏姐姐你搞了一个紧箍咒制着他。有一天我睡得晚，看见他用金箍棒在撬他头上的金刚圈，撬了整整一晚上，口里还不停地在操我妈，甚至也操姐姐您的妈。最后他实在不解气，就拔出一根猴毛，吹了一口气变成“我”。他命令“我”脱光衣服，然后冲过来噼里啪啦揍得“我”鼻青眼肿。他让“我”跪在地上，然后掏出他的东西，把我当尿壶，说什么让你这个混蛋也享享老子当年的富。等尿完了，他又拿出一把猴毛，变成一群五官错位、奇丑无比的女人，屁股肥硕、乳房下垂，有的还长着大胡子。在他的命令下，她们扒光衣服，张着血盆大口呼啸而来，对“我”实施轮奸。他在一边唾骂不已：我他妈的叫你当正人君子，今天我要让你这个秃驴精尽人亡！
　　“我”到底没有精尽人亡，但被折磨得已经奄奄一息。他还嫌不解恨，就让“我”跪在地上，反复的说“我是个下流坯子，我阳痿，齐天大圣是我爹，我死有余辜”，一晚上“我”就跪在他面前不停地说“我是个下流坯子，我阳痿，齐天大圣是我爹，我死有余辜”，他搞了一壶酒，边喝边哼着小曲。心情好的时候，还上来揍“我”一顿。后来，他有些累了，不想玩了，就一刀干掉“我”的下边，让“我”自己拿着挂到院子里的枣树上去……
　　我没有打扰悟空自导自演的这幕闹剧，也许他太需要这种发泄了。对于一个习惯了我行我素、老子天下第一的人来说，紧箍咒对他无疑是一种莫大的侮辱。望着他脸上那种得意的笑容和得意后边的绝望，我心里觉着很悲凉。我感觉自己是押着一帮犯罪分子去朝圣，时刻得提防他们宰了我逃跑。也许我想多了，可这是我心里的话啊。世上很多高尚的事其实是逼出来的，包括圣人很多都是这样制造出来的，如果给他们下流的机会、胡作非为的机会、当奴才的机会、堕落的机会，他们根本就不可能去成就所谓高尚的人生。要是南子这个荡妇当初收留孔老二做面首，我想孔老二也不会周游列国了，也就不会有孔圣人了。有人说这是命运，命中注定有些人被迫成为圣人，万古流芳，其实他们更希望当个流氓。这就证明，圣人可以努力，但当个好流氓得有资格。假如有一天悟空成了万世景仰的英雄，其实那不是他的心愿，他的心愿是在花果山当流氓头子。
　　今天就到这里了，改日再说，祝姐姐过得开心。
　　
　　 玄奘于西行路上某山洞

追风虎

NO.7 贞观十三年，春二月，
　　
　　亲爱的观音姐姐：
　　急着给姐姐写信，是想解释一下这几天的事。供养姐姐的观音寺被烧了个一干二净，这有我的责任，也有悟空的责任，但始作俑者，是那些和尚。我并不想为自己辩护，但为人要是非分明。我知道姐姐不会追究这件事情，这是爱护我，我心里感激不尽。至于悟空又操姐姐的娘，您就大人大量，千万不要记在心上，他毕竟是个小混混嘛！
　　一切都因为姐姐送的那件袈裟，整个事情基本上分三个阶段：
　　第一阶段，我们在观音寺借宿，本来没什么事，睡一晚就走，出门人随遇而安，不敢惹太多麻烦。可悟空硬要跟人家斗富，跟长安城贩卖大力丸的暴发户完全一个嘴脸。所谓奴才变成地主，比地主还地主。没想到那个老家伙一见姐姐送的袈裟就起了邪念，想据为己有。为此，他手下的两个智谋双全的小和尚出了个馊主意，一把火烧死我等。
　　第二阶段，老家伙的阴谋被悟空识破，来了个将计就计，从某某处借来避火罩把我等护起来，然后等着老家伙来烧。火起时悟空故意造了大风，火借风势，把观音寺烧成废墟。黑风洞的老板黑风大王是老家伙的哥们，见观音寺起火就过来帮忙，不想无意间发现了袈裟，雪中送炭变成了乘火打劫，偷了袈裟逃之夭夭。
　　第三阶段，大火彻底毁了观音寺，悟空向老家伙要袈裟，老家伙找不到，情急之下就自己碰死做个了断。通过小和尚悟空知道黑老板偷了袈裟，就去黑风洞兴师问罪，两人就干了起来，反正谁也拿谁没脾气。最后还是靠姐姐的帮助，收了黑老板，还回了袈裟。
　　仔细想这些事情，其实都出在一个“贪”字上，世上的种种事端，都因贪婪而起，世间的悲剧，也是由贪婪而造。姐姐以为我说得对不对？
　　第一，从老家伙看，表面上看是有道的高僧，一大把年龄应该是把世事看得云淡风清。可事实上人是越老越贪。孔老二有句话讲得好：少之时,血气来成,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。一个人活得太长，对自己是一种负担，对世界是一种祸害，从某种意义上讲，老不死的东西们简直就是社会公害。至于老东西们之所以那么贪，是因为对自己的能力不自信，他不再象年轻时那样可以创造一切，既然创造不了，就只能用强盗的手段巧取豪夺。
　　第二，从小和尚看，他们年纪轻轻，却依然不学好，给老家伙出那种断子绝孙的坏主意。一方面是环境使然，从小跟着这么个师傅，所谓“近朱者赤，近墨者黑”；一方面他们心里就有坏种子。他们给老家伙出馊主意，为的拍老家伙的马屁，拍舒服了就会提拔。老家伙为钱财不择手段，年轻人为机会不择手段，一个比一个贪。
　　第三，从悟空看，他完全可以三下五除二摆平老家伙要回袈裟算了，犯不着把观音寺烧个稀巴烂。表面上是伸张正义，实际是睚眦必报、胡作非为。可以想象，当大火吞噬这千年古刹时，他开心得要死，他那种成就感终于在毁灭中得到百分之二百的实现，就象当年项羽一把火烧掉咸阳城一样。因为在强盗们的心中，毁灭一切比占有更使他们得到满足。
　　第四，从黑老板看，作为朋友就应该仗义相助，开始他的确是这样想的，但一旦发生了利益，一切就变了。所谓赴汤蹈火、两肋插刀，就成了把朋友扔进火坑，在朋友的两肋插上两刀。很多时候，朋友就是那种随时准备用来出卖的东西，或者说贪婪的本性使友谊成为人世上风险最大的投资，因为只有朋友最熟悉你，最明白怎么制你于死地。
　　袈裟失而复得，观音寺可以重建，可人心呢，姐姐，人心里的魔影能改变吗？假如这些魔影不能改变，那么袈裟与观音寺又有何用？假如人性本来如此，那么佛法真的有用吗，要让善成为世间的主流，起码在人的心中，应该有向善的种子啊。
　　今天又收了一个徒弟，我给他起了个名字叫八戒，也许什么都戒不了，只是希望他能够适当控制一下自己的下半身。八戒原本是天鹏大元帅，少说也是个少将吧。跟长安城里的那些少校少将们一样，他的荷尔蒙实在分泌得太厉害，下半身总是不听上半身指挥。可能天堂里没有慰安妇（历史上女人精忠报国的方式有两种，一种是做慰安妇给自己人干；另一种是送给敌人干，比如王昭君、貂禅、西施等等。辛注）这样的编制，天鹏大元帅无法象长安的将军们一样随时得到发泄，总是处于亢奋状态。最后天鹏大元帅竟然色胆包天，要吃嫦娥（有史以来记载最早的二奶，二奶文化的源头。辛注）的豆腐。嫦娥以前是神射手后羿 的老婆，基本上属于那种奶大无脑的女人，后来背着自己的男人偷吃了灵药，飞到月亮上当地主。据说嫦娥长得很美，所以很受玉帝喜欢，不时被招到宫里唱家乡的小曲。作为部下，八戒敢动老板的女人，这不是找死吗？须知，好多大老板为了女人，连江山都不要啊（比如说英国的爱德华七世，要寡妇不要江山，真情种也。辛注）。就这样，天鹏大元帅被打落凡间，也是命不好，投错了胎，成了现在这个样子。
　　我遇见他的时候，他正在高老庄给人家当女婿，只是谁招了这么个女婿，肯定是祖上做尽了缺德事。
　　八戒因为下半身的问题被贬凡间，按理说应该吸取教训，可他是狗改不了吃屎，看见女人就流口水，血压升高。听他给悟空讲，那段时间他逛遍了附近所有的窑子，那些窑子的总经理、副总听见猪哥哥大名如雷贯耳，只是这位情圣从来找了姑娘不给钱，要是老板们不听话，就把人家的窑子砸个稀巴烂。情圣与嫖客最大的区别就是嫖客是一手交钱一手交货，情圣是嫖完了拍屁股走人，还赚女人的眼泪。不过八戒为此还受到地方政府的嘉奖，被授予“扫黄打非先进个人”，因为自从八戒来到这里，所有的窑子都关了门，原因很简单，嫖客们都学他或者说是他的兄弟，不交钱，赔本的买卖谁做啊。
　　小姐们走了，八戒只好把目光瞄上别人的老婆。八戒说，那些被他搞定的女人有的是他勾引或强迫的，更多的是慕名而来。在这方面八戒积累了丰富的经验，他说越装得冰清玉洁的越容易上手，对这种女人你不要被表面现象所迷惑，装正人君子没用，而是应该采取流氓手段横冲直闯，她们最受不了的就是这个。而对于那些慕名而来的在家里已经松了裤带做好准备的，倒不妨搞点小情调，比如谈人生谈理想背红红翠翠看流星雨等等。用八戒的话说，淑女比荡妇更关注男人的下半身，云云。尽管八戒在别人的床上春风得意，前途无量，可自己现在是“扫黄打非先进个人”，经常爬人家的窗户、上别人的老婆毕竟影响不好。特别是在八戒努力下，本地的贞洁烈妇越来越少，或者说几乎绝种，贞洁牌坊陆续倒塌严重影响了地方长官的政绩。地方长官只好找他谈话：小猪啊，你可是我们树的一个典型，红旗不能倒啊，我们班子研究了，准备把你报上去当十大杰出青年，要珍惜这样的机会啊，你经常勾引别人的老婆，影响不好嘛，还是找个正儿八经的老婆吧，年龄也不小了。八戒一想也对，就四处打听谁家缺个女婿，甚至在好几家婚介所交了费，可惜见的都是从垃圾堆里拎出来的黄脸婆。其实这件事后边另有隐情，八戒准备从良的消息让当地的少妇节妇们肝肠寸断，为了使八戒继续作为自由职业者为她们共享，她们就动用各种关系处处作梗。八戒之所以碰到的都是满身狐臭奇丑无比的女人，就不足为怪了。
　　最后就找到高老庄，庄主正愁给三女儿找个女婿。开始庄主有点不同意，觉着八戒条件太差，学历低，出身低贱，收入也不稳定，长得黑不溜秋不象个样子。不过回头一想，八戒是学历低点，可身体很壮实，干活是一把好手，总比养一头骡子强，最重要的是没爹没妈，以后挣了钱还不都是自己的，何况八戒当时装得那么腼腆、憨厚老实。八戒最终如愿以偿，跟庄主的女人进了洞房。不过没几天就原形毕露，不但整天哼着小曲什么都不干，一顿饭比十头猪还吃得多，庄主后悔还不如养一头骡子。最可恨的是，他经常变成黑猪样，除非是那些标新立异的新女性，哪个女人愿意整天跟一头猪睡在一起。庄主和女儿提出离婚，八戒要青春补偿费，数目高的惊人，就是把整个高家当了也交不起。庄主说：我女儿让你白干了这么长时间也就罢了，你还有脸要青春补偿费。八戒说：爸爸此话差矣，是我白干了你女儿吗？每次出力的都是我，这不算什么，一滴精十滴血啊，你女儿是在享受啊，我为她带去了多少快乐，为了让她活得舒服我付出了多大的牺牲，要点补偿费不可以吗？庄主说：既然这样，你保证以后别再干她了！八戒说：爸爸你好狠心，我是那种不仁不义的人吗？让自己的女人下边长蜘蛛网，男人要有点责任性嘛！大家谈不到一块，八戒就把老婆锁在后院，不许任何人进去，自己云里来雾里去，搞得高老庄不得安生。庄主告到州府衙门，首长说你找贵妇协会（为保障大唐贵妇们权益而设置的机构。辛注）吧；告到协会，协会说他并没有虐待你女儿，也没有搞重婚，协会不好管。最后庄主碰见我们，悟空把这事给解决了。
　　开始八戒还不服，既然当过天鹏元帅，也还是有点能耐。但几个回合下来，就被悟空制得服服帖帖。其实当年在天堂里时，八戒不但知道齐天大圣的大名，还参加过围剿齐天大圣的军事行动。他知道打不过悟空，可心里委屈：我和老婆的家务事，贵妇协会都不管，你一个猴子搀和什么？当悟空亮明了身份，他就老实了，原来很早姐姐就叮嘱过他，要他将来随我去西天取经。
　　八戒对这样的安排显然是非常不满的，他跟悟空一样对西天取经没多大兴趣。看得出他很郁闷。在高老庄的饭桌上他还叫庄主爹，好象还流了眼泪。饭后他来找我，求我：唐老师，明天要走了，您就恩准我跟我老婆再睡一晚上吧，毕竟一日夫妻百日恩嘛。我告诉他：可是八戒你已经出家了，不能再搞女人了。他很不高兴：可我刚出家啊，唐老师，你他妈的也太教条主义了吧，就不能通融一下吗？何况我搞的是我老婆啊。我说就算是我愿意，恐怕你老婆不愿意吧。他听了这话很伤感，想了想自己睡去了。
　　第二天早上八戒起得很早，把院子扫了又扫，挑满了所有的水缸。临别时还反复的叮嘱庄主：爹，你要好好照顾好我老婆，我跟唐老师做完了取经的工作，还要回来跟她一起过日子，你可不能把她许配给别人啊，她是我老婆啊。听悟空说，八戒乘我不注意的时候，抓着庄主威胁：你这个老东西要是把我老婆给了别人，我回来就彻底废了你，让你们全家都死光光，连个苍蝇都不让活着。
　　庄主的女儿到底也没有出现，可我从八戒的眼神中看得出，他非常想最后再见她一面。即便是我们已经离开了高老庄，他还一步一回头，可能是想看见她的影子。悟空嘲笑他是情圣加淫棍。不过就这一点，八戒比起长安城里提起裤子就不认帐的那些情圣，还是更有点人样。
　　就在八戒回头的时候，我想起了我自己，很多年前，在巴山蜀水间，我就是这样一步一回头，告别了我的故事。也许每一个人都有一座属于自己的高老庄吧，只是对很多人来说，走进去的那一天，就注定要离开。谁都在路上，我们向西，有人向北，对不对？姐姐！
　　祝远方的姐姐快乐！
　　
　　 玄奘于西行路上

追风虎

亲爱的观音姐姐：
　　谢谢姐姐的点化与教诲。姐姐说得对，我佛慈悲，慈悲就要宽容（一种时刻都面临绝种的奢侈品。辛注），宽容就是不能完全拿着自己的标准判断别人、要求别人。否则就不叫普渡众生，而是强奸民意。在很多方面，畜生不一定比人差，起码畜生不会同类相残，畜生不会胡作非为后装成柳下惠（中国的正人君子经常意淫的对象。辛注）。无论对于人或畜生都不能求全责备，我佛的宗旨不是培养完人，而是有点人样的哺乳类动物。悟空同志虽然有很多缺点，但至少业务能力过关，有本事的人都比较牛B，喜欢玩点个性。至于“志同道合”，就不要勉强了，只要“志不同道不合但为了一个目标能混在一起”我就谢天谢地了。伯牙与钟子期已经死了，管仲要是碰见现在的鲍叔牙，怕是小命早都没了。对于悟空，我也没有期望他有太高的觉悟。毕竟，他没有姐姐您给我的梦。
　　也许我说过的话有些重了，至少我不该怀疑悟空的业务能力，他已经向我展示了他在这方面多么优秀，人才难得啊。前日碰见六个山贼，他也不费吹灰之力摆平了，简直就是天神下凡。看来他的那些英雄业绩，也不一定是吹牛B的。昨日我们又遇见了几只老虎，他上去三下五除二就收拾了，还扒下虎皮围在下边。否则整天晃荡着那么个毛茸茸的玩意不太雅观，引得时髦的娘们围观、赞叹：大唐到底是开化的文明大国，连和尚也这么个性，这么酷。其实到目前为止，在大唐我还没见过象悟空这种酷法的和尚。据说，在我们路过的城市，新女性正在就要不要男人彻底解放下半身展开大讨论（和现在女性作家“下半身写作”写女性自己的下半身相反。辛注），口号是：是个男人，就亮出你的东西来；配套的最流行广告语据说是：做男人，24小时都挺好！其实这不是什么新鲜玩意，古希腊的英雄雕像都是挺立着他们的坏东西。在我中华的远古，大家都喜欢在庙里供一个硕大的男人的东西，把它当神一般顶礼膜拜，所谓石祖。我大唐的政治教科书《周礼》中讲“镇圭，天子守之”；“桓圭，公守之”；“信圭，侯守之”；“躬圭，伯守之”。意思就是天子在祭告祖先时，拿一个一尺两寸玉做的男人阳物；诸侯见天子，拿一个九寸长的玉阳物，依次类推。自大汉以后，那些各种规格的玉阳物就变成了笏板，王公大臣们每天上朝时就这样捧着一个根玉阳物坐而论道。跟前辈不一样的是，多了一个临时笔记本的功能。看来新女性们的时髦玩意，根本就没有一点的新意。
　　但悟空的道德品德实在让人不敢恭维，最操蛋的是如下几点：第一，我行我素，组织纪律性太差，谁也管不了他，他也不让人管，老子天下第一，我偶然说他几句，他就叱牙裂嘴，要把我废了；第二，修养太差，信口雌黄。他从石缝里挤出来就没受过什么教育，开始在花果山当土匪头子，整天给一帮黑社会的流氓混，后来胡作非为抢了个齐天大圣，但基本上还是街上小混混的禀性，动不动就操我的娘，反正他没爹没妈，在这一点上别人占不到便宜；第三，这个混蛋有严重的暴力倾向，逮谁灭谁。这种人老觉着自己永远在真理的一边，只要谁让他不舒服，他就让谁消失，说好一点是流氓无产者（按照唯物辩证法，流氓一般有两种，一种是有产的流氓，一种是无产的流氓，有产的流氓往往是社会名流，无产的流氓是扫黄打非的对象。辛注），其实就是流氓！比如说那六个山贼，人家已经缴枪了，按照人道主义的原则，战俘是应该优待的，但他非要冲上去打成肉泥。我发现，他对杀人或毁灭有一种天生的快意。在这一方面，悟空倒是一点都不会寂寞，很多帝王将相、造反领袖、黑社会流氓都可以跟他惺惺相惜，如赢正、项羽等等。表面上看，他们的杀人是为了一个或高尚或龌龊的具体的目标，其实很多人更享受的是杀人放火的过程。这就是强者的游戏，所获得的快感自然非赌博、跟女人上床可比（不明白这一点，就无法真正了解中国的历史。辛注）。我对悟空说：悟空，我们是出家人，不能杀生的。他就冲我树起中指，意思我明白，时时刻刻都以操我妈来体现他的尊严和对我的蔑视：唐老师，你一个小白脸懂什么！要是连这么点屁事都不能做，活人还有什么意思。
　　反正只能用人所长，忍其所短了，这就是所谓的“曹操用人机制” 或者叫“曹阿蛮人力资源管理模式”，其实也是一种无奈地选择，当正人君子只知道涂脂抹粉注射兴奋剂玩弄男孩的小鸡鸡把叫驴当老虎 的时候，也只有找些麻利的流氓来做事了。记得当年刘三造反的时候，有一个叫郦食其的读书人去他那里应聘，一听是文化人刘三就让人家马上滚，后来郦食其说自己是“高阳酒徒”，刘三兴奋地连鞋子也来不及穿，光脚穿着裤头就冲出去拥抱，好不容易找到了个好同志。刘三是聪明人，“高阳酒徒”不就是大流氓吗，只有大流氓才能一起干大事业。这种逻辑听起来很混蛋，可历史很多时候就建立在这种混蛋逻辑上。尽管这是所有智者的困惑，可一个不混蛋的答案又在哪里呢？有人说只要不突破基本的道德底线就行了，那么这个基本的道德底线又是什么，杀一个人凌迟处死，杀千万人却供在庙里吃冷猪肉，上一个女人是禽兽，搞一堆女人却成了风流。我认同姐姐说的宽容，可我们应该去宽容谁，或者说拿什么来作为一个普世的标准？
　　有件事要特别告诉姐姐，今天给悟空办了手续。他本来就来路不明，用大唐的话说是个野种，以后又一直混黑社会，虽然也做过几天干部（弼马温，相当于正科级，齐天大圣只是荣誉称号。辛注），但一直没有注册，是个黑户。况且在五行山下关了500年，物是人非，早就弄不清楚他是哪里人了。没有户口、没有档案、没有身份证和护照，一路上就很麻烦，弄不好就被抓起来送到警察头子小舅子的企业去挖石头。
　　我找他们的外交衙门通融了一下，他们同意就近找一家警署解决这个问题。在警署接待我们的是一个副科长，见我们是外地人，又没有送礼，态度极其糟糕。在填表的时候，他问悟空的性别，我说男，他就嘲笑我：猴子只分公母。我正要解释一下，在我们大唐说公母是不礼貌的。没想到悟空已经冲过来向人家挥舞着中指，要操人家的娘。那副科长自然不会罢休，跳起来撕开上衣，指着身上的伤疤吼：孙子，想操爷爷的娘，知道爷爷是谁吗？爷爷参加过云海战役，头陀山剿匪……。显然每一个伤疤都代表着一段辉煌的历史，人们必须因为那些伤疤对他表示敬畏。一次有个年轻的御史攻击一位跟大老板一起抢江山的老干部，大老板为了现身说法，为自己的兄弟开脱，就让那位老干部在朝堂上扒下裤子，然后指着屁股上的伤疤对全体干部们进行了一堂忆苦思甜的教育。据说效果相当好，那段时间整容院的生意特别火爆，主要工作就是在干部们的屁股刻出各种款式的伤疤。干部们在朝会的时候，动不动就露出自己的屁股，以显示他们对大唐的贡献。平时聚首，也不再互相作揖磕头，而是脱下裤子、弓着腰彼此把屁股蹭一蹭。国学院就此还出版了很多理论专著，一时间非常畅销，特别是讲功勋屁股制作工艺的工具书，几乎干部们人手一册。最后由于人权保护组织和老臣们的抗议，才不得已被禁绝了。老臣们认为这些盗版的功勋屁股严重侵犯了他们的权利，大唐的妇女们也游行集会甚至发生武装骚乱表示抗议，认为男人们的这种行为严重影响了她们的食欲和性欲（正史中不见记载，这段史料对研究中国政治文化史具有非常重要的意义。辛注）。副科长的话还没说完，悟空一个耳光就上去了。副科长的脸就马上变了形，满口喷血象火山爆发。悟空把他的牙挖出来，一个一个摆在他前面的桌子上，指着他笑骂：爷爷参加黑社会，砍过几千个人，修理过阎王爷，大闹过天宫，爷爷还在如来佛的手上撒过尿，你干过吗？副科长想夺路而逃，不想又被悟空拎了回来，直到办完了手续。
　　那种血腥的场面让我恶心得想吐。而且他老是不停地炫耀他大闹天宫，在我佛如来的手上撒尿，实在浅得过分。那种胡作非为的行为算不上英雄壮举，就算是英雄壮举，也没必要天天想当年啊。在长安时，有个朋友告诉我，他从来不看历史书，因为上面尽是一些强盗在为他们的丰功伟绩沾沾自喜，动不动就是当年自己砍了多少人。不以为耻，反以为荣，只有街上的小混混才是这副德行。这跟大唐的干部脱光了裤子数屁股上的伤疤有什么两样。
　　手续办好了，我给姐姐附了一封在后边。特别要感谢姐姐给的那个紧箍圈，我骗他带上，然后偷偷演习了一下，他痛得满地找牙，想一棍子打死我也没一点机会。后来总算是服了软，跪在地上向我表态：只要唐老师您不再念紧箍咒，我一定绝对听从唐老师的教诲，野蛮其体魄，文明其精神，不说脏话，不随便打人骂人，爱护公共财产，严格要求自己，做一个有理想、守纪律的好青年。其实我何尝又愿意跟他作对，只是遇上这种吃软怕硬的混蛋，只能用一些非常的手段罢了。这是不是也算以暴易暴呢？我不敢想太多了，想多了神经会受不了的。一个人不开心，就是因为想得太多，也许是吧。
　　祝姐姐过得开心。
　　玄奘于西行路上精妙客舍
　　
　　附：悟空简历
　　姓名 孙悟空 性别 男 政治面貌 群众 画 像
　　成分 地主 身体 良 籍贯 敖来国
　　身高 1.50M 体重 48公斤 血型 ABC
　　婚否 否 年龄 500多岁 学历 中专 学位 无
　　专业 武术 职称 高级技师 职位 马仔（正科） 毕业院校 灵山三星洞大学
　　家庭成员 父：石头母：石头
　　基本经历 从石缝里挤出来发现水廉洞，组织黑社会，作威作福赴灵台山三星洞大学求学，师从菩提老祖老师。大闹东海龙宫与地狱，声名雀起在花果山推动体制改革，为造反做准备受招安出任弼马温，相当于正科级公务员大闹天宫，重返花果山自封“齐天大圣”，被通缉大败玉帝派出的武装当牙齿的正规军，威震四海再次受招安，获齐天大圣荣誉称号大闹蟠桃盛会，获罪玉帝老婆，再次成为通缉犯在如来掌中撒尿，被判刑压在五行山下为唐僧所救，拜其为师，共赴西天取经。
　　受过何种表彰处分 从未受任何表彰，没干过什么正经事所受处分主要有:两次被通缉曾被判处有期徒刑500年
　　海外关系 有,菩提祖师,师傅
　　熟悉何种外语 鸟语、兽语、妖怪语、汉语、天竺语等等，各种方言。:
　　有何特长 语言表达能力强，精通各种武艺，七十二变，筋斗云，火眼金睛等。
　　缺点 文化素质较差，不注意“五讲四美三热爱”，组织纪律性不强，个性暴躁，有严重的暴力倾向，大男子主义，个人主义。
　　个人鉴定 本人坚决拥护玉皇大帝及我佛如来的领导，坚持以科学文化来武装自己，从以往的错误行为中吸取教训，大力开展批评与自我批评，努力提高自己的思想素质与业务水平，戒骄戒躁，积极实践，在唐老师的领导下，为西天取经的伟大事业努力奋斗。
　　领导鉴定 该同志品德端正，业务强，外语好，是难得的国际化人才。虽然过去政治上有污点，但本人已经幡然悔悟，本着治病救人的目的，没必要再追究。希望以后能够进一步改正自*由散漫的习性，加强组织纪律性，特别是加强理论的学习，使自己得到全面发展。

追风虎

NO.8 贞观十三年，春二月，
　　
　　亲爱的观音姐姐：
　　好吗？您在来信中说了很多关于八戒的话，姐姐说得对，要解决八戒这些人的下半身问题，不是靠一个人或短期内就能奏效的，这是一个需要全社会参与的循序渐进的系统工程。阿房宫里装满了从六国搜刮来的女人，数万女人陪着赢正玩 ；赢正短寿，刘三进了咸阳城，他的那些女人也就落入刘三的囊中 。两个人都是跟八戒一样的优良种马。一边是王公大臣们淫乱无度，一边是全国大兴土木修建贞洁牌坊，我中华的历史大致就是在这样的闹剧中前进。现在大唐的大老板也占着一堆女人，还嫌不够，由国家掏钱养着一帮戏子，说是艺术家（舞台上做人，舞台下演戏的叫戏子；舞台上演戏，舞台下做人的叫艺术家。辛注），可最重要的工作是满足首长们下半身的需要，八戒比起他们实在是小巫见大巫了。用凡间的话说；问题出在第一排。不解决第一排的问题，就算是天天扫黄打非，也只是多出几个八戒这样的模范而已。
　　看得出，八戒在业务上比悟空是差远了，不过象他这样好吃懒做的人，有这样的手艺也就不错了。八戒没有什么值得夸耀的丰功伟绩，唯一被传为佳话的就是当年吃嫦娥的豆腐，曾当选为“扫黄打非先进个人”。当然，那些月经不调的女人可能把他当作情圣，认为他是个有幽默感的男人。因为在我大唐，有时候幽默与滑稽、下流是分不清楚的。在他们看来，那些流传弥久的黄段子就是幽默的经典了，那些东西还被无聊的文人汇编成册（最典型、最著名的就是《笑府》与《笑林广记》。辛注），据说销量相当可观。在大唐女人的智商范围内，也只能欣赏八戒式的油乎乎的幽默。
　　前日在山里碰见了一个叫乌巢的禅师，这位老兄很个性，一直住在树上，据老人们说，他在树上已经几百年了。乌巢禅师在树上看惯了日月变幻、白云苍狗，对世间有非常深刻的体会。几百年能住在树上，就不会是凡品。他给我传了一卷佛经，说是《心经》，经常默念就能够逢凶化吉。我在心里反复琢磨了好久，有了一些体会，但不是很明确，还需要姐姐的点拨（一辈子活在树上的非乌巢禅师独美，西方亦有，参见卡尔唯诺《我们的祖先》。辛注）。
　　后来在黄风岭遇到了很大的麻烦，制造麻烦的是黄风洞的老板黄风怪。开始不小心碰见了黄老板的马崽，一见面就跟悟空干上了。黄老板的部下怎么会是齐天大圣的对手，但这小子使坏，抓了我去向他的老板邀功。悟空和八戒见我被别人搞走了，就打上门去向黄老板要人。后来才知道，其实黄老板并不想把我怎样，他也听过齐天大圣的威名，不想得罪这么个凶神。也就是说，这个问题是可以和平解决的，但两人一见面就相互操对方的娘，大家都是年轻人，火气大，谁也不服谁，就干得天昏地暗。黄老板一看用常规武器打不过悟空，就使坏放毒气（黄风），那风可是厉害，吹得悟空与八戒在空中象豌豆一般颠来颠去，丝毫没有还手之力。黄老板觉着已经得罪了悟空，就索性把我绑起来当人质。
　　按照国际公约，毒气是严格禁止的，因为它的杀伤力实在太大，一方面会造成严重的人员伤亡，同时对环境也破坏极大。不过在很多大老板或黄老板这样的人眼中，法律文件，特别是国际公约不过是一张手纸。倘若悟空与八戒是普通人，早就一命呜呼，即便是活下来，也要变成残疾。悟空和八戒只是受了一些轻伤，毒气造成两人视网膜脱落，幸亏碰见姐姐的部下就治好了。
　　被绑在洞里的时候我想了很多，把自己几十年的风风雨雨疏理了一遍，心里有些伤感，但没有文人们演绎的所谓恐惧。对于生和死我是能解脱的，有生就有死，死就是生，生就是死，这种东西没办法选择，比如生的方式或怎么去死，生与死本来就跟我们无关，也就没必要为这种不相干的事伤心。我在我妈肚子里的时候我爸爸被人杀了，我妈当了强盗的老婆，我出生后漂在水上，被陌生人救了当了和尚。说这些话的意思是我应该死过千百回，活下来只是偶然。也许每个人都是如此，死是一种必然，活着只是一种机缘。我的伤感是突然有一种强烈的感觉，也许死让生命失去了意义，人生只是一个虚妄的旅途，我们以为自己知道走路的方向，其实那只是自欺欺人。悟空变做蚊子钻进洞里探我，看见我流着眼泪骂我是个孬种，还不如个娘们。其实他不知道，眼泪不是软弱，而是一种悲凉，这种悲凉不单单是因为我自己，而是因为一个让我恐惧的命题，假如生命是没有意义的，那我们一切行为的合理性又怎样解释？也许最好的方式就是你永远不要去问这个问题，就象悟空与八戒一样。
　　最后由灵吉菩萨（佛国跟观音一个级别的干部。辛注）出面，降服了黄老板，把我从黄风洞里救了出来。悟空依然如故，冲进去把黄老板已经投降了的部下砍成肉泥，总算是出了口恶气，我也懒得再给他背诵优待战俘的国际公约了！原来黄老板以前是灵山脚下的老鼠，因为偷吃圣殿的清油，害怕值班的金刚修理他，就逃到黄风岭当起了个体户。这倒是让我开了眼界，在大唐的时候，我只知道首长们的老婆、小姨子、大舅子甚至厨子、马夫们一个个三头六臂，都成了精到处为非作歹，没想到首长家的老鼠也有这样的能耐。以前大家经常说：宰相家的丫鬟七品官，威风得不得了，看来首长家的老鼠也少说是个正科级的干部了。就是这小小的正科级，连悟空这样的正部级干部也拿他没脾气，仅仅因为他是首长家的老鼠。所谓人不如鼠，诚哉斯言。
　　八戒晚上吃了好多，废气不断，鼾声如雷，几乎害得地震局要向当地群众发出地震预报了。这种高分贝的噪音实在要命。更糟糕的是，他还在不停地说梦话，一会是喊老婆的名字，一会是操我的娘，唯一的新意就是也开始操悟空的娘。原因悟空欺负他让他干所有的体力活。前日他拒绝挑行李了，并义愤填膺地向我控诉：凭什么让老子干粗活，当年老子也是个元帅啊，孙猴子不过是个不入流的弼马温，论级别我是副部级，他只是个小科长；论身份，我是正儿八经的干部，他只是个临时工，况且他那副贼眉鼠目的样，哪有我长得帅。八戒的话也不是没道理，但他为此付出了代价，被悟空狠狠揍了一顿。行李还是他挑，猴哥继续得叫，叫得不甜都不行。
　　八戒口口声声操我的娘，还跟我没收了他的手稿（权且这样叫吧）有关，他为此激愤不已，准备跟我玩命。说我是仿效秦始皇的“焚书坑儒”，公然搞文字狱，并扬言要给我好看。我之所以把八戒的文稿付之一炬，实在是不得已而为之。八戒文稿的内容主要有两部分，一部分是他与所有女人上床的记录，类似日记，但比官府档案局的文件还记录的详细，比如时间、招式、女人怎么叫他怎么想，并画了很多图，对各种动作的要领进行详细地阐释，而且都有具体的数据统计，恐怕全世界最淫秽的东西也不及十一。另一部分是他总结出的一大堆经验，用他的话说这是从感性到理性的飞跃，比如“搞定淑女的十大法门”、“如何使女人在一个时辰内与你上床”、“白天性爱之我见”、“由搞定县长老婆引发的感想”、“采阴补阳之道”、“为尼姑服务指南”“各种招式的比较研究”、“肉效应与心理效应的互动”等等。他还提出了情圣十条准则，不妨抄在这里与姐姐一笑。
　　第一条、博爱，有献身于广大妇女的雄心。
　　第二条、自由，不会把自己锁在任何一个女人的床上。
　　第三条、爱所有的女人，不爱任何一个女人
　　第四条、只出卖身体，不付出感情
　　第五条、在跟任何女人上床前，要找好逃跑的路
　　第六条、让所有的女人对你都有幻想，但你对任何女人都不存幻想
　　第七条、随时都要做好被别人打断腿的准备，无怨无悔
　　第八条、锻炼身体，时刻使自己处于最佳的竞技状态
　　第九条、遇到挫折绝不气馁，脸皮要足够厚
　　第十条、彻底拒绝“朋友妻、不可欺”等说教，以任何一张床为家。
　　八戒经常在休憩间歇，就掏出这些东西进行研读，并补充新的体会。他说自己将来要写一本这方面的学术专著，流芳百世。如果是自己看，倒没什么，但他见人就拿出来卖弄，说是学术交流。总之，影响实在太坏，毕竟大家是出家人嘛。一次八戒找一位方丈要进行学术探讨，结果我们被赶了出来，在马路上睡了一夜。最后没办法，我只好命令他交上来，烧了。就这样毁了八戒半生的心血，他能不操我的娘吗？
　　就说这些了，睡会明天还要上路。
　　
　　 玄奘于西行路上无名山洞

追风虎

NO.9 贞观十三年，春二月，
　　
　　亲爱的观音姐姐：
　　姐姐在来信中说“人生就其本质而言，是没有意义的，任何试图解释它的人都是虚妄，而活着的意义本身与意义无关，活着就是活着本身。”姐姐的话我能理解一些，人生就是在黑夜中行走，目标是预设的，它也许根本就不存在，它只在你的心中，只是为自己的跋涉寻找一个合理的解释，佛说的解脱，实际是超越了存在与意义本身，取经的目的也在于此。人世间的罪孽大多都是为了一个其实并不存在的结果。
　　又收了一个徒弟，我给他取了个名叫沙悟净。跟悟空和八戒相比，他是个老实厚道人，无论组织纪律性、修养各方面都比较好。看得出，他虽然未必真心要跟我一起去西天取经，但不象悟空和八戒那么消极。一个人漂泊的久了，就希望有个组织有点归宿感。天下的老实人我归结了一下，主要有以下几种：
　　第一种，憨厚本分，虽然没多大本事，但老老实实做人，踏踏实实做事。平时规规矩矩，是所谓的老好人。
　　第二种，严谨厚道，本事尚可，但从来就是呐于言而敏于行，不张牙舞爪，不事宣扬，是非分明，清清白白。
　　第三种，装得老实憨厚，唯唯诺诺，讲礼貌守纪律，根本就不懂作奸犯科，实际上很快就原形毕露，一肚子坏水。
　　第四种，表面上嬉笑怒骂，慷慨激昂，是从来说一不二特立独行的大丈夫，从来不说一句妄语，实际上就是个戏子，大部分时间都在背台词。
　　显然，小沙是第二种，而八戒在高老庄的表演，算的第三种的典型。就其发展前途而言，前一种最糟糕，后一种最有出息，当然，这也许仅仅是人世上的规则。
　　听小沙讲，他原本家庭条件不错，出身很好，他爸爸是地方上有头有脸的人物。小沙少年时就生得高大威猛，不爱读书，喜欢体育。后来被一位公公相中（当然，公公没少拿小沙爸爸的钱），经他推荐加入了国家足球（鞠球）队，成为划时代的射手。小沙在球场上叱咤风云，为国家队贡献了1000个进球，多次被评为“足球先生”、十大杰出青年等，所谓声誉空前。女人们（包括皇帝老婆和小姐）都以见他一面为荣，能侥幸为小沙奉献上自己的身体死了也愿意。虽然小沙不可能有求必应，但尽可能满足她们的要求，特别是那些贵夫人和高级白领。听悟空说，其实论床上的事，小沙和八戒根本就不是一个重量级，但他毕竟是名人嘛。由于付出太多，他的头发掉得很快，年纪轻轻就前面成了光瓢。如果照这样发展下去，小沙可谓是前途无量，最后怎么也捞个正部级干部。可天不随人愿，在一次非常重要的国际比赛中，国家队被别人打得落花流水，锋线杀手虽然也进了球，只是踢到了自家门里。原因是前一天国家队的队员和教练都住在窑子里！第二天虽然每个人吃了三个王八、一斤雄蚕（没有交配过的蚕，大补。辛注）也无济于事，腰软得象面条，随时都会折掉。这件事让大老板很丢面子，让大老板丢面子那可是天崩地裂的大事，大老板的面子就是国家的面子啊。大老板把国家队的成员全部抓了起来，就象悟空整“我”一样，找了一大堆形容夸张的女人把他们强暴了七七四十九天，最后活下来的只有小沙，其他的全部战死沙场。死里逃生的小沙以叛国罪被关进监狱，大老板还把他作为反面教材，动员全国子民把他批倒批臭。
　　小沙出狱后流落四海、漂泊江湖，找不到工作，娶不了老婆。没有那一个正经的单位愿意雇佣一个政治上有问题的人，也没有女人愿意给一个穷光蛋当老婆。那几年小沙什么都干过，比如在码头上背麻袋、替农民去公厕掏大粪、帮别人走私贩毒、在夜总会里当鸭子、在乡下养过猪、跟人上山打游击，但都干得比较短，别人嫌他吃得太多。手艺太差，当鸭子也经常被女人们动不动告到消费者协会。后来在万般无奈中，他加入了黑社会，并很快坐到老二的位置。
　　小沙之所以加入黑社会，跟他在监狱中的那段日子有关。他在劳改时认识了当时也被关起来的黑社会老大，大家叫他陈总。陈总是天下首富，霸占富豪排行榜十几年，用富可敌国来形容一点都不过分。陈总经营的产业非常庞大，包括农业、纺织、冶金、娱乐、金融、房地产等等，是世界知名企业家，十大杰出青年，几十个国家级委员会主席，是一代人的楷模，关于他的事迹编入教材让青少年学习。其实很多人不知道，陈总还有另一个身份是黑社会老大，有一个庞大的流氓网络。有名的陈氏经营模式就是：挣不来就骗，骗不来就抢，抢不来就毁。跟所有杰出企业家一样，陈总脚踩黑白两道，罗织了一个巨大的关系网。有人说各级官吏是由国家发工资，陈总发奖金，据说上至皇帝的马桶下至地方首长老婆的内衣都是由陈总置办的。陈总以为有了这一层层的关系，就等于上了双保险，最后他发现自己错了，用他的话说：别看那帮当官的跟咱称兄道弟，可在他们心中，咱连个Q也不是！我们不过是他们的夜壶！一次高层的权力斗争中，陈总做了牺牲品，被送进了监狱。其实以他的作为，就是宰了他也不过分。
　　陈总出来后变卖家产，成了彻底的黑社会，组织了斧头帮，灭掉了其他的榔头帮、大刀会等等黑社会组织，抢银行、开赌场，很快又威震四海，俨然有一统江湖的气势。总结陈总在黑社会的成功，主要的原因就是他在斧头帮建立了一个良好的机制和现代化的管理模式，强化了以绩效考核为中心的人力资源建设，注意引进各种复合性人才，同时注重品牌意识，加强帮内文化建设，这样就大大地提高了斧头帮的核心竞争力。一次他在夜总会碰见了当鸭子的小沙，就将他招至麾下。小沙没有辜负陈总的厚望，干得很出色，尤其每次作案冲锋在前，功劳卓著，很快被提拔到老二的位置。被列为当时十大要案的一半，就是由小沙一手操办的。最著名的就是公主结婚之日，小沙带了三个兄弟冲进后宫，把所有的珍奇异宝洗劫一空。并在大殿上手书：实施抢劫者，沙老二也，与别人无关！整个过程大气磅礴，在江湖上引起极大的震动。至今仍为江湖中人津津乐道。
　　就在小沙踌躇满志，准备大干一场的时候，他碰见了一位高士（是个道士），经过高士几天的洗脑子，他决定金盆洗手，出家修行。小沙的离开是黑社会的重大损失，据说陈总为此悲痛欲绝，第二年就郁郁而终。很多女流氓因为无法接受小沙离开的事实，有几百人剖腹自杀。至今在斧头帮总部大堂还镌刻着当世大儒亲笔，让黑道同人肝肠寸断的《别了，沙老二！》。地方首长因扫黄打非取得巨大成效，被记一等功。小沙修行很刻苦，最终成了正果，作为后备干部被提拔到天上。玉皇大帝见他老实，就把他留在身边做了副部级门卫，在灵霄宝殿值班。别小看门卫这个位置，那可是个肥差。一品官不如皇帝家的看门狗，谁想提拔就先得过他那一关。有一年天堂反腐，几个门卫被揭发了出来，他们都富得流油，连家里的马桶都是纯金打造。
　　不过小沙是老实人，在钱财上比较清廉，最多收点水果、香烟什么的，要是贵重一点的东西，他一般都会上交给组织部门。其实他这样做反倒得罪了不少人，大家都很讨厌他，认为他是个不懂人情世故的傻B，更有人说他是十足的伪君子。当年八戒做天蓬元帅时，想通过他跟王母娘娘套近乎，就给他送过礼，结果遭到拒绝。据说当时八戒很发火，到处给小沙制造负面的舆论，比如小沙怎么跟宫女们乱搞，他在小沙家里看见的黄金万两等等，讲得绘声绘色，也给小沙造成了不少麻烦。尽管如此，在天堂工作期间，小沙还是多次被评为“反腐先进个人”、“工作模范”，被当作后备干部培养。可是由于在一次宴会中打翻了玉帝老婆的酒杯，触犯天条，被贬到凡间。用小沙自己的话说，天大的功劳、盖世的才华也比不上首长老婆的一个酒杯。干得好不好最终还是领导说了算，领导说好说坏由老婆说了算。凡事看透了就是这样，象他这种性格的人根本就不适合在官场上混。
　　小沙被贬凡间后无处容身，只好找了流沙河这么个地方当混混。流沙河地处偏远，供应不足，饿急了他就拿过往的旅客打牙祭。也正因为他要把我等当菜吃，才有后来的不打不相识。围剿小沙的行动主要由八戒负责，其实他们是老同事，可沧海桑田，谁也不认识谁了，一见面就打得天翻地覆。后来的事情我就不说了，我们变成了一家人。借着小沙的帮助，我等渡过流沙河，继续西行。小沙虽然也是个有前科的犯罪分子，但本质上是个好小伙，我还是比较满意的。
　　再次谢谢姐姐的厚意。
　　
　　 玄奘于西行路上流沙河畔

追风虎

NO.10 贞观十三年，春二月，
　　　　
　　　　亲爱的观音姐姐：
　　　　好几天没给你写信了，你还好吗？这几天走得很顺利，没遇到什么麻烦，自从离开长安，难得有这样的好日子。我对悟空他们的工作进行了调整。悟空还是干以前的事，八戒换过来牵马，挑担子的事由小沙来做。要不然八戒整天骂骂咧咧，实在让人心烦。小沙倒是没什么怨言，我说小沙你就辛苦点吧。小沙说唐老师您放心，这比当年掏大粪的工作要好得多。素质好不好从一件小事就看得出来。利用这几天难得的空闲，我想对他们三个进行职场教育，抓紧时间给补补课。他们都没受过正规的教育，基本上属小混混，素质普遍比较差，特别是悟空与八戒，身上有非常重的土匪与流氓作风，不以为耻，反以为荣！另外有一件事情对我触动很大，使我认识到做培训这件事已经刻不容缓。
　　　　有一天晚上，我已经睡了，突然被吵醒，发现八戒神经兮兮进到我的房里。我起身问：八戒，这么晚了，怎么还不睡？八戒低声道：老师，我睡不着，有些事情我想跟您沟通一下。什么事，明天说不行吗？我问。八戒说：老师，您不觉着现在的情况有点不正常吗？怎么不正常？我不知道他想说什么。八戒说：老师，我要向你控诉孙悟空这个杂种！悟空怎么了，你不是一口一个猴哥叫得很甜吗？我问。什么猴哥，他算什么东西，以为我真把他当东西了，花果山的乡巴佬，一个临时工！这个傻B真以为我把他当哥了，我恨不得宰了他！八戒恨得咬牙切齿。我觉着问题有点严重，就坐下来跟他谈：八戒，大家都是同事，没必要这样啊。八戒火了：同事？！唐老师，你看他那个样，觉着天底下就他牛B，天天吹自己大闹天宫如何如何，老子后悔当年没有亲手宰了他！什么风光的事他都占着，牵马、挑担子的粗活让我跟小沙干，还把自己当干部，劳改了500年还改不了吃屎的毛病！我接了他的话头道：那你是怨我组织能力有问题啊。老师，我不是怨您，我对您赤胆忠心您还不知道吗？孙猴子还经常欺负我跟沙和尚，不就是看着我们俩老实吗？当年我也是正部级干部啊，自尊心受不了啊！八戒装得很委屈。我给悟空说过，大家都是同事，要相互尊重，可他就是不听，手心手背都是肉，我也没办法。八戒说：唐老师，其实我受点委屈没什么，取经嘛，大事嘛，干大事怎么不受委屈，何况我也是正儿八经的吃皇粮的干部，受组织教育多年，这点觉悟还是有的，我不能忍受的是，悟空他竟然对您……八戒说着就哽咽起来。悟空对我怎样了？我问。他从来就没把您老师当个领导，什么事都不向您汇报，想干什么就干什么，您一说他就操老师您的娘，简直就是个畜生。八戒说得对，不过我已经习惯了。老师，有些事情您还不知道，孙猴子这个杂种还是个变态狂，有特殊性癖好，他经常偷偷摸我的大腿，沙和尚也是常被性骚扰，有一天晚上他还甚至提出要跟我那个，我是堂堂正正的君子，怎么能干牲口干的事？可我不从他就打我，老师，不能把这种牲口留在咱们的队伍里啊。尽管八戒讲得绘声绘色，可我听出来真假，至少我不相信悟空会做那种事，就算是悟空有特殊性癖好，估计也不会去摸八戒的大腿。我随便问：那你的意思是……？和老师您相比，他孙猴子算什么东西啊，您英明神武，才华盖世，放出来屁都可以当煤气烧，您是大唐皇帝的把兄弟，观音菩萨的红人，搞死他，不就是象踩死一个蚂蚱吗？您只要一天念上三遍紧箍咒，他就根朝天了，如果您不忍心，就把紧箍咒告诉我，我替您老人家管教他。我听得出，这就是八戒晚上找我的目的。他说还有重要情况要向我汇报，我说我自有主张，打发他回去睡觉了。但我睡不着，取经的事业才刚刚开始，最可怕的就是内部不团结啊，这样闹下去非出事不可。其实本来就是一些简单的人民内部矛盾，八戒却无限上纲到敌我矛盾，看来天蓬大元帅真是没有白当，除了搞女人，还深得官场上那种人整人的精髓。这件事更加使我认识到进行思想教育的必要性，因为一切罪过的根本原因是对智慧的无知。我说的智慧跟小聪明是两回事，而小聪明本身就是一种无知，或者说自欺欺人而已。为什么大智若愚，因为在以耍小聪明相标榜的社会里，真正有智慧的人在他们眼中也只能是愚夫愚妇。
　　　　对他们的教育主要是三个方面：一是思想素质方面；一是基本佛学常识；三是文化素质。思想素质方面主要讲一讲社会责任、团队精神和人道主义；佛学方面我准备讲一下我佛的基本经典和原则；文化素质方面主要是讲讲基本的人文常识。我开了书单，让悟空和八戒去城里买教材，但这两个混蛋买来的书让我哭笑不得，恨不得宰了他们。书目如下：《超级杀手》、《酷刑大全》、《混在黑社会的日子》、《赌王是这样炼成的？》、《杰出土匪的十大成功原则》、《酷刑指南》、《非常男女非常饮食》、《一个男人和他的108个女人》、《素女经》、《一夜高潮》、《想跟我上床吗》等（书名是笔者根据本意演绎的。辛注）。实在没办法，我只好把这些烂玩意烧了，差小沙重新去买。
　　　　教学工作基本上在白天休憩时间和晚上进行，行路的时候进行一些小测验。一开始课堂纪律就非常糟糕。第一次上课时间为两小时，悟空插科打诨说废话30次，八戒上厕所20次（放屁10次），睡着被弄醒8次，两人相互操他娘合计43次。我警告说：悟空，这是上课，不是在夜总会，你能不能闭上你的臭嘴。他反驳我：唐老师，你怎么说脏话，你的教学方法也太死板了吧，我不习惯这种填鸭式教育啊。好吧，我念了紧箍咒，他总算习惯了一会。我又问八戒：八戒同学，你怎么一上课那么尿多？八戒嬉皮笑脸地说：唐老师，我也不知道，您一讲课我就想尿尿，您知道，这玩意不听我指挥啊，它对文化太敏感了。我说：你不会是前列腺炎吧……话没说完，悟空和小沙就狂笑，悟空指着八戒说：要是八戒同学前列腺有问题，那全世界的男人都是太监了，他可是扫黄打非先进个人啊！孙悟空，我干了你娘，老子起码还风流过，你狗日的在花果山当太监……八戒还没骂完，两人就打得天昏地暗，课堂变成了演兵场。
　　　　为此，我决定开展一场批评与自我批评运动，要求他们一方面好好反省一下自己，同时对对方提出客观的批评，每人写一篇认识总结。从形式上看，这非常象大唐动不动搞的肃反运动，可实质上不是，因为肃反的目的主要是清理队伍、整人，也就是重新洗牌。所以经常弄得满城风雨、人人自危，甚至家破人亡。而我没有这样的意思，只是希望他们能够认识到自己的行为有那些是不对的，能在以后的工作中改正。
　　　　看完后我心情沉重，一夜难眠。我给悟空和八戒打了不及格，并找他们分别谈了话。现把他们的思想总结顺便寄出，由姐姐审查。今天就写到这里吧，回头我再给你汇报教育的情况。八戒来找我了，不知道又有什么事，从没见他对一件事情这样热情过。
　　　　
　　　　 玄奘于西行路上
　　　　附1，八戒的思想总结
　　　　我最最亲爱的唐老师：
　　　　我千万次从灵魂深处感谢您给我一个反省的机会，这是您对我的爱护与鞭策，这将对全面提高我的素质，重塑我的心灵，更好地为西天取经的伟大事业服务具有重大的历史意义。
　　　　我始终认为孙悟空是一个混进咱们队伍的流氓、无赖、败类、小人、刽子手。悟空的反动不是一天两天，他是个来路不明的杂种，根不正苗不红。在花果山占山为王，是典型的土匪作风，还打着改革的旗号蓄谋造反，老师您不知道，他的屁股上有反骨啊。后来他大闹龙宫，祸乱天堂，反动嘴脸彻底暴露了出来，敢在伟大的佛陀手上撒尿，是双重反动。被判处500年有期徒刑，幸亏老师您救他出苦海，可他知恩不报，时刻准备颠覆您的领导。这种人无法无天，仇恨领导，欺负群众，高高在上，实质上是反动落后思想在作崇。
　　　　沙悟净表面上象个老实人，可实际上越是这样我们就要越提高警惕，很多老实人其实是最不老实的，象我这样对您赤胆忠心，对取经事业一片红心的人真的不多了！第一，沙和尚从来就没有当过正而八经的干部（门卫不算），觉悟肯定不高；第二，他吃过好多人，有一定的暴力倾向；第三，表面上他跟大家相处得很好，实际上是典型的机会主义、骑墙派，这种人在关键时候能不能靠得住，很让人担心。
　　　　由于比较年轻，参加取经事业时间短，经验不足，我有很多缺点，希望得到老师毫不留情的批评。我深知，批评是帮助我，爱护我。我的缺点主要有以下几点：第一，太老实，原则性太强，灵活性不足，在跟孙悟空的斗争过程中不够坚定，经常因为老实吃大亏；第二，心太软，所有的担子都自己扛，牺牲在前，享受在后，结果培养了很多人的惰性；第三，太讲意气，太重感情，当年要不是对嫦娥用情太多，也不至于落到如此下场；第四，对自己要求太严格，对别人太宽容，永远只看见自己的失误，看不见别人的错误；第五，是非过于分明，眼睛里揉不进沙子，从来不懂上跳下窜、拍马溜须，为人太正直，水至清则无鱼啊。希望老师您能帮助我改正这些缺点。
　　　　再次感谢老师您在百忙之中阅读我的总结，在我心中，您永远是全世界最伟大、最纯洁、最无私、最高尚、最帅最酷、前无古人后无来者、举世无双的领袖与导师，我生是老师您的人，死是老师您的鬼。
　　　　您的最最忠诚的学生 朱悟能
　　　　
　　　　附2，悟空的思想总结
　　　　
　　　　 唐老师：
　　　　我认为八戒有如下缺点：第一，好吃懒做，完全没有改掉自己作为猪的本性；第二，喜欢见风使舵，拍马溜须，是典型的机会主义者；第三，作风不正派，时刻心里都惦记着乱搞女人，下半身指挥上半身；第四，虚荣性强，喜欢暴露自己，酷爱抢镜头。
　　　　我认为悟净有如下缺点：第一，过于老实，太重原则，灵活性不强；第二，死气沉沉，对革命缺乏热情，容易产生消极情绪；第三，过于纵容八戒，这样对八戒的健康成长不好。
　　　　我不认为我有什么缺点，如果有，我自己还没有发现。当年我经营花果山，是为广大群众谋幸福，我大闹天宫，是伸张正义，为实现公平与公正而奋斗，我随唐老师取经，是为理想而献身。我做到了鞠躬尽瘁、死而后已，正大光明，无私无为，前无古人、后无来者，如果没有我老孙，宇宙将黯然失色，万古如长夜。全世界应该感谢我！
　　　　学生：孙悟空
　　　　
　　　　附3、沙和尚的思想总结
　　　　
　　　　尊敬的唐老师：
　　　　就算您不说，我觉着我们也应该反思。关于悟空和八戒我不想说太多，他们都为我们的事业在尽力，大家都不容易，人无完人，就算是他们有些缺点，也是可以原谅的。
　　　　我要反思的是我自己，虽然说跟着您有了很大进步，但还是毛病很多。我觉着我过去犯了很多的错误，比如说加入黑社会，在流沙河吃人等等，这些错误是不能饶恕的，我必须从中吸取教训。我的文化素质低，虽然已经皈依佛门，但对佛法了解得不够，现在深刻认识到没有文化的苦处和害处。跟悟空和八戒相比，我不如他们聪明，业务也没有他们好，反应慢，希望以后好好向他们学习。在平时的工作与生活中，我对老师的精神吃得不透，落实得不好，希望老师多多提醒。还有就是性格内向，不够活泼，经常影响大家的情绪。
　　　　我的缺点很多，一时间不能全部说清楚，我会时刻向老师您忏悔的。
　　　　希望得到您、悟空和八戒的指正。
　　　　 学生悟净
　　

追风虎

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